filosofia

El nacimiento de la filosofía debate ontologico-epistemologico:
La filosofía aparece cuando los hombres dejan de creer en los mitos y busca en la naturaleza la respuesta a sus preguntas basándose en la razón y en los sentidos.
1. Los Milesios:
Buscaban un principio el ARCHÉ (explica el origen de todas las cosas), el primero fue Tales de Mileto que para él era (el agua), Anaximandro (elápeiron) lo indeterminado, Anaxímenes (el aire) todo surge de la condensación o rarefacción, todos ellos buscan algo permanente. La verdad y el verdadero conocimiento.
2. Heráclito:
Afirmó que "todo fluye", todo cambia, nada permanece, no puede haber un conocimiento estable y existe una realidad en constante movimiento y cambio.
3. Parménides:
Distingue 2 vías: la verdad y la opinión.
Verdad: es elverdadero conocimiento y principio básico de la lógica "EL SER ES Y EL NO SER NO ES." el Ser es único e inmutable.
Opinión: "EL SER ES Y NO ES" contradice a la lógica, rigen los sentidos que nos muestran una realidad cambiante. Según Parménides, la razón es la única vía segura de conocimiento frente a los sentidos que nos engañan.
4. Los Pitagóricos:
Afirmaban que las cosas son números, larealidad tenía estructura matemática, todo es medible y cuantificable, también que el cuerpo era una cárcel para el alma y sólo a través del conocimiento podía librarse de él. Platón heredó el desprecio por el cuerpo y el conocimiento sensible.
1. Contexto histórico y cultural: Platón
A finales del siglo VI a.C. surgió en Atenas la democracia. El pueblo participaba en la asamblea decidíancuestiones públicas, los ciudadanos tenían voz y voto. En el último 1/4 del siglo V, coincide con la infancia y juventud de Platón, tiene lugar las guerras de Peloponeso entre Atenas y Esparta, ganó Atenas aboliendo la democracia e impuso el gobierno de los 30 tiranos. Trasíbulo organizó una revuelta y restauró la democracia, pero una ya degenerada, que fue la que sentenció a muerte a Sócrates. A Platónle influyó él, desde muy joven sintió interés por la política, trato de implantar su gobierno ideal el cual fracaso. Fundó la escuela más famosa (la academia). Sus incursiones en la política acabaron ahí, después de la condena de su maestro Sócrates intentó buscar en la filosofía el remedio a los males políticos de su tiempo. La filosofía adquiere, por tanto, una finalidad política.
2. Contextofilosófico:
En el siglo V, "la ilustración ateniense" produce el giro antropológico, la democracia desarrollo una reflexión sobre los problemas sociales y humanos.
A. Los Sofistas:
Sofista significa "sabio" pero en la época significaba "hábil engañador" eran grupos de extranjeros intelectuales que carecían de derechos políticos y se dedicaban a enseñar a los ciudadanos y convencer puesto que erala única forma de alcanzar poder y éxito, lo importante es convencer no la verdad. Estos enseñan:
El relativismo (existen verdades absolutas), escepticismo (es imposible conocer la verdad y el lenguaje es un instrumento para convencer), convencionalismo (las leyes morales y civiles son un acuerdo entre los hombres, pueden cambiarse si hay acuerdo) y empirismo político (considerar bueno y justoaquello que cada pueblo considera bueno y justo).
B. Sócrates:
Dedicó su vida a la búsqueda de la verdad, podía encontrarse a través del diálogo, aunque afirmaba de sí mismo "solo sé que no sé nada," se enfrenta a las doctrinas sofistas basándose en:
La concepción absolutista de la verdad y los valores morales (defendía que hay verdades y valores absolutos que la razón puede conocer).
Ladialéctica (método para encontrar la verdad), diálogo entre maestro y discípulo consta de 2 fases: Ironía (el discípulo pone en duda todo aquello que sabe mediante preguntas y respuestas) y la mayéutica (A partir del reconocimiento de la ignorancia, el discípulo extraerá de sí mismo la verdad).
La búsqueda de las definiciones esenciales (debía haber una característica común a todas las cosas que...