Filosofia

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UNIVERSIDAD NACIONAL TECNOLÓGICA DEL CONO SUR DE LIMA

Separata Nº 01:
El Asombro: inicio del saber filosófico

Curso: Filosofía

Ciclo: I

Turno: Tarde

Profesor: Manuel Antonio Requena Arriola.

Carreras Profesionales: Ing. Electrónica y Telecomunicaciones.
Administración deEmpresas.

Semestre Académico: 2012 - I

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ÍNDICE

DEDICATORIA………………………………………………………………………………03

INTRODUCCIÓN……………………………………………………………………………04

CAPÍTULO I
EL ASOMBRO: INICIO DEL SABER FILOSÓFICO……………………………………05
1.1. Definiciones de Asombro o Admiración…………………………………………..05
1.2. El asombro según Platón yAristóteles……………………………………………06
1.3. ¿Por qué los hombres se asombran?................................................................07
1.4. Beneficios del asombro como instrumento de análisis filosófico………………08
1.5. Diferencia entre asombro y asombro filosófico………………………………….09

CONCLUSIONES………………………………………………………………………….10
BIBLIOGRAFÍA…………………………………………………………………………….11

Dedicado a:
Los ingresantes que con esfuerzo yacademicismo harán de nuestra casa de estudios un centro de investigación y producción tecnológica.

El Asombro: Inicio del Saber Filosófico

Introducción

Este trabajo de investigación se sitúa dentro de lo analizado según las fuentes del saber filosófico, tal es el caso de los pensadores clásicos: “Platón” y “Aristóteles” quienes sistematizarían las ideas y, además, ordenarían los conceptos queposteriormente, siglos después, serían primordiales para todo el desarrollo del pensamiento europeo y mundial.

En tal sentido considero, pertinente, sintetizar la información en un capítulo, con la finalidad de explicar: ¿Qué es el asombro?, la idea de asombro según Platón y Aristóteles, además de, ¿Por qué los hombres sienten asombro?, ¿Qué beneficios implica el asombro en el quehacer humano?y, finalmente, la diferencia entre el asombro “Común” y el asombro “Filosófico.”

En consecuencia, espero que nuestra pequeña contribución académica permita despejar las dudas, en los estudiantes, y por ende sirva como un aporte de ideas claras y simples respecto de la problemática analizada y su implicancia.

CAPÍTULO I
EL ASOMBRO: INICIO DEL SABER FILOSÓFICO

Es indiscutible pensar que lavida sin curiosidad, admiración o asombro sería rutinaria para los hombres. Sin embargo una característica que nos diferencia del resto de animales es aquella curiosidad humana por indagar sobre “lo que nos intriga” o “de aquello que no tenemos una explicación clara y objetiva.” No obstante, en este capítulo, trataremos de definir y explicar: ¿Por qué razón el asombro es un instrumento quepermite iniciar la reflexión en los hombres? y, además, ¿En qué se diferencia el asombro común del asombro filosófico? Finalmente, es necesario aclarar que nosotros entendemos a los términos “Asombro” y “Admiración” como sinónimos.

1.1. DEFINICIONES DE ASOMBRO O ADMIRACIÓN

Definir implica señalar las características o propiedades comunes de los entes y hacer de estas propiedades algo genérico ylibre de confusiones ante los demás hombres. A continuación señalaremos algunas ideas textuales sobre el asombro.
Según el diccionario filosófico de Nicola Abbagnano se explica que:

“Según los antiguos, la admiración es el principio de la filosofía…”

Según el diccionario filosófico de José Ferrater Mora:

“La admiración propiamente dicha pone en funcionamiento todas las potenciasnecesarias para responder a la pregunta suscitada por la sorpresa o, cuando menos, para aclarar su naturaleza o significado…Por medio de la admiración se descubre, o puede descubrirse, lo que son las cosas como tales, independientemente de su utilidad, y también de lo que objetivamente valen.”

Según el vocabulario técnico y crítico de la filosofía de André Lalande:...