Filosofia

Corriente sofista.
Los sofistas son los creadores del arte de la retórica, engañar con su gran habilidad dialéctica y con su extensa sabiduría es su objetivo. Para los grandes sofistas, la herramienta más útil era el lenguaje oral.
El sofisma es un argumento, razón, falacia y/o mentira que queremos pasar por verdad.
Se comenta que los sofistas fueron los creadores de la escuela actual. Con elmovimiento sofista nacieron otras cuantas disciplinas en las cuales podemos ver, la oratoria y la dialéctica, refiriéndonos a los diálogos. La profundización y el desarrollo de estas, implico la creación de la lógica, la gramática y la lingüística. Asimismo trajo consigo el surgimiento de otra amplia gama de ciencias, como lo es la epistemología, la ética, la psicología la teoría de la religión,la historia, la ciencia política y la sociología.
En esta corriente sofista pudimos estudiar a grandes personas y sus filosofías como lo son:
Protágoras: de los sofistas el más famoso, pues defendía el relativismo y el convencionalismos de las normas, costumbres y creencias del hombre. Su tesis más conocida fue “El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto que son y de lasque no son en cuanto que no son”.
Con el cual interpreto que Protágoras está afirmando el relativismo, de modo que cada hombre tendría su propia verdad sobre cada cosa, un conocimiento particular y no universal como el que estarían afirmando otros filósofos por ejemplo con la conceptualización, de los cuales más adelante hablare.
Calicles: Su doctrina se conoce como: “La ley del más fuerte”suponía que observando a la naturaleza, el pez más grande se come al chico. Se preocupaba por investigar el origen y la naturaleza de las normas y así como pasa en los animales suponía que el hombre también está controlado por esa teoría, el más fuerte esta dominando, este es el que tiene el derecho de gobernar porque la naturaleza lo doto mejor que a los demás. A lo que otro filosofo la refuto, “noes el más fuerte, si no el más hábil e inteligente”, Sócrates.
Gorgias: pienso que él podría ser considerado como el padre de la sofistica, enseño un escepticismo grandioso y absoluto tanto así que se convirtió en nihilismo por su creencia en ‘nada’.
Sus tesis: 1.- Nada existe.
2.-Si algo existiera, no lo conoceríamos.
3.-Si algo existiera y lo conoceríamos, nopodríamos expresarlo.
Y para cada una mi interpretación seria:
1.-Si algo realmente existiera tendría que ser eterno o no serlo. Eso eterno carecería de principio, por lo que sería infinito y por eso no estaría en ningún lugar establecido, por eso se deduce que no existe. Pero, por otra parte si ese algo no es eterno, simplemente se le daría un principio, entonces antes habría sido el “no ser”, sinexistir, lo cual es imposible porque el no-ser no es nada.
Entonces según yo, no puede ser eterno ni mucho menos tiene origen, con lo que no es. Por lo que concluyo que el ser no existe.
2.-No podemos pensar en ciertas cosas que no existen por lo que supongo que a eso se refiere Gorgias, no podríamos conocerlo puesto que nuestra propia mente nos limita; el ser es distinto al pensar, si el ser esdiferente al pensar, también es incognoscible, dado que al pensarlo y conocerlo, realmente sería un no-ser resultando imposible el descubrir el ser, partiendo del no-ser. A lo que concluyo que si lo conocido no es existente, lo existente no puede ser conocido.
3.-Nuestro lenguaje es nuestra mejor herramienta para comunicar las cosas y eso lo sabían muy bien los sofistas, pero, ¿cómo se comunicaalgo que no existe?, ¿cómo se comunica algo que no se conoce?, pues bien, es cierto, es imposible hacerlo. El lenguaje es defectuoso, esto causa que la relación palabra-cosa significada sea errónea, y la comunicación humana no puede transmitir la realidad. Por esto si el ser existiera, no podríamos comunicarlo ni expresarlo a los demás.

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