Filosofos

* {draw:frame} Tales de *Mileto
(Mileto, actual Turquía, 624 a.C.-?, 548 a.C.) Filosofo y matemático griego. En su juventud viajó a Egipto, donde aprendió geometría de los sacerdotes de Menfis, y astronomía, que posteriormente enseñaría con el nombre de astrosofía. Dirigió en Mileto una escuela de náutica, construyó un canal para desviar las aguas del Halis y dio acertados consejos políticos.Fue maestro de Pitágoras y Anaxímedes, y contemporáneo de Anaximandro.
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Tales de Mileto
Fue el primer filósofo griego que intentó dar una explicación física del Universo, que para él era un espacio racional pese a su aparente desorden. Sin embargo, no buscó un Creador en dicha racionalidad, pues para él todo nacía del agua, la cual era el elemento básico del que estaban hechastodas las cosas, pues se constituye en vapor, que es aire, nubes y éter; del agua se forman los cuerpos sólidos al condensarse, y la Tierra flota en ella. Tales se planteó la siguiente cuestión: si una sustancia puede transformarse en otra, como un trozo de mineral azulado lo hace en cobre rojo, ¿cuál es la naturaleza de la sustancia, piedra, cobre, ambas? ¿Cualquier sustancia puede transformarseen otra de forma que finalmente todas las sustancias sean aspectos diversos de una misma materia? Tales consideraba que esta última cuestión sería afirmativa, puesto que de ser así podría introducirse en el Universo un orden básico; quedaba determinar cuál era entonces esa materia o elemento básico.
Existen pocos autores que dejen una huella tan profunda e imborrable en el pensamiento de sussucesores como Arthur Schopenhauer. Nace en Danzig (hoy en día, Gdansk, Polonia) el 22 de febrero de 1788, en el seno de una familia acomodada. Con 9 años de edad, sus padres lo envían a La Haya, a fin de que aprenda francés y comience a conocer la actividad comercial. Entre 1803 y 1805, viaja por Francia e Inglaterra con su padre. Poco después, su padre cae en una profunda depresión, hasta que unaccidente con todos los visos de ser, en realidad, un suicidio, acaba con su vida. Este suceso es un episodio esencial para entender la vida y obra de Schopenhauer.

La desaparición del cabeza de familia libera a Schopenhauer de seguir con los estudios de comercio. En 1806 lo encontramos apuntado al Instituto de Gotha estudiando letras, mientras su familia inicia una cálida amistad con Goethe. Susestudios continuarán en Weimar y Gotinga, donde además de griego y latín estudia medicina, historia natural y filosofía. Su desgraciado amor por la actriz Caroline Jagermann termina con un fracaso extremadamente doloroso. Schopenhauer se matricula en las clases que el gran filósofo Johann G. Fichte da en Berlín, si bien es notoria su insatisfacción con los mismos. Para acabar de pintar en tonossombríos estos años, cabe destacar la ruptura definitiva con su madre.

Entre 1813 y 1814 sucede un hecho importantísimo: Schopenhauer se introduce en la filosofía india. Se trata de la pieza definitiva que necesita para completar su teoría filosófica. Como resultado de este conocimiento, comienza la redacción de El mundo como voluntad y representación, que se publicará, finalmente, en 1819. Eltrabajo le abre las puertas de la Universidad de Berlín, y se dedica a la docencia, aunque durante muy poco tiempo. En 1826, un extraño accidente de su hermana Adéle hace pensar en un segundo intento de suicidio en la familia Schopenhauer, y reaviva el fantasma, siempre existente, de la depresión congénita.

En estos años, Schopenhauer vive ya apartado del mundanal ruido en Frankfurt. En 1835publica La voluntad en la naturaleza (un sonado fracaso editorial) y, en 1838, entierra a su madre. En 1839 gana el concurso de la Real Sociedad de Noruega con el ensayo El fundamento de la moral. Este trabajo, junto a su segunda parte (que presenta al concurso de la Real Academia de Copenhague sin éxito) forman su obra Los dos problemas fundamentales de la moral, que publica en 1841. En 1844, la...