Filosofía de la educación

Páginas: 32 (7811 palabras) Publicado: 18 de junio de 2013
Filosofía de la Educación- Examen Final
Etimología del vocablo: FHILO= amor SOPHIA= sabiduría
Surge en la periferia de Grecia en el Siglo VII a.C. Es una disciplina que va más allá de lo que la ciencia pueda explicar. Capacidad del hombre para admirarse de las cosas  la filosofía es hija del asombro.
-La filosofía hace hincapié en la interdisciplinariedad. Filósofo tiene una miradaglobal-totalizante- holística (que abarca todo).
Filosofía= respuestas utópicas a preguntas existenciales.
COMIENZOS DE LA FILOSOFÍA:
Primeros filósofos del mundo occidental
• Pre-socráticos
• Sabios
• Físicos/ fisiólogos







Thales de Mileto= milesianos o milesios.Decía que todo se originaba del agua. Parte y encuentra siempre respuestas en la Naturaleza.
Heráclito de Efesa= Decía que todo partía del fuego y todo está en permanente cambio.
OPOSITOR: Parménides de Elea: nada cambia, el ser es indivisible.
Demócrito= todo está compuesto por corpúsculos minúsculos, no visibles  los átomos (crea una escuela atomista)
Buscaban la verdad frente a loscambios (Aletheia).


ORIGENES DE LA FILOSOFIA EN NOSOTROS
Hay tres motores que nos impulsan a buscar respuestas, a pensar, a filosofar.
 El asombro y la admiración. Platón, Aristóteles: “el admirarse impulsa a conocer. En la admiración se cobra conciencia de no saber. Se busca el saber, pero el saber mismo, no “para satisfacer ninguna necesidad común”.
El asombro del espectáculo de lanaturaleza nos ha dado el impulso de investigar el universo.
Una vez que se satisface el asombro y la admiración con el conocimiento de lo que existe, se anuncia la duda. Ante el examen crítico no hay nada cierto. Las percepciones están condicionadas por nuestros órganos sensoriales y son engañosas (errores de sentidos).
Todos creemos ingenuamente en la posibilidad de conocer, pero estaevidencia desaparece pronto y la reemplaza la duda ni bien tomamos conciencia de la inseguridad e incerteza.
Nace la duda cuando tomamos conciencia de este estado de cosas, de la falibilidad, de las percepciones y los razonamientos humanos y es la duda, luego del asombro la que pone en marcha el filosofar.
 Añade dos formas de duda que se han dado históricamente:
 Duda Pirroniana o escepticismoabsoluto (Pirrón de Elis): consiste en la negación de cualquier posibilidad de conocimiento. Pirrón era un hombre íntegro, se tomaba muy en serio lo que decía y enseñaba, fue un ser extraordinario y sus conciudadanos los admiraban mucho.
 La duda cartesiana o escepticismo metódico (Descartes S XVII): propuesta de la Edad Moderna, no se practica la duda por la duda misma sino que es el medio parabuscar un conocimiento que sea absolutamente cierto.
Descartes “pienso, luego existo”. Aun así, equivocándose en todo, podía llegar a estar seguro de algo; mientras estaba dudando estaba pensando y al pensar estaba existiendo en tanto ser pensante.

Situaciones del hombre, se trata de situaciones que cambian o que pueden cambiar simplemente porque cambia la circunstancia.
Situaciones límites:Son aquellas que no dependen de nosotros. Situaciones de las que no podemos salir y que no podemos alterar (cambiar) porque son constitutivas de nuestra existencia, constituyen nuestro propio ser. Situaciones “que, en su esencia, permanecen aun cuando sus manifestaciones momentáneas varían…”. –debo sufrir-,
-debo luchar-, -estoy sometido al azar-.
Sócrates  “Sólo sé que no sé nada”. Y coneste expresó de una manera muy clara la conciencia de la finitud.
Hay que distinguir dos órdenes de cosas y situaciones:
o Cosas y situaciones que no dependen de mi= situaciones límites; la muerte, la fama, la riqueza, la enfermedad, la vida. Sobre las cuales no tengo poder ni influencia porque están ligadas al destino.
o La conciencia de estas situaciones límites es el origen más profundo de...
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