Filosoia

Maquiavelo / http://www.proverbia.net/citasautor.asp?autor=626

" Los seres humanos somos de luz y de sombra, en es ahí donde somos una parte bestia y parte humana…si bien a veces es necesario aparezca la bestia, sería mucho mejor que dominara la parte humana y de luz "

http://www.librosmaravillosos.com/elprincipe/capitulo18.html (principe )



Hemos visto que muchos gobernantesperdieron el poder por ejercer la fuerza
desmedidamente entonces ¿como se debe de administrar la fuerza? El príncipe
debe intentar ser amado y temido pero si no puede conseguir ambas cosas debe
preferir ser temido ya que la gente obedece más firmemente a alguien por miedo
que por amor. Pero aunque el príncipe deba hacerse temer debe intentar por
todos los medios no hacerse odioso a sus súbditos;si los gobernados odian al
príncipe se conjugarán para derrocarlo, por mucha violencia que use siempre
habrá personas dispuestas a unirse en su contra. Por esta razón la crueldad
debe administrarse con prudencia aunque también con mano firme: es mejor
infligir un gran castigo de una vez que estar continuamente provocando pequeños
castigos porque de la primera manera puede olvidarse o atenuarseel odio pero de
la segunda manera el odio siempre estará vivo. También a los poderosos hay que
castigarlos con dureza porque si los castigamos poco aún serán fuertes para
devolvernos el golpe pero si los castigamos duramente ya no podrán hacernos
daño. Nunca un príncipe debe atentar contra la propiedad o la mujer de sus
súbditos por avaricia o lujuria, esto provoca un odio profundo y elmiedo entre
los gobernados a ser las próximas víctimas los une contra su príncipe.

MAQUIAVELO NOS ENSEÑA A TOMAR EN CUENTA, QUE PARA ACCIONAR O MOTIVAR LA MISION
DE LA VIDA DEBEMOS DE AGRUPAR Y DETECTAR LOS VALORES, Y DISTINGUIRLOS CON
NUESTRO PRINCIPAL ERROR DE PENSAR "QUE EL DINERO ES EL UNICO VALOR",
HABIENDO DENOTADO EN ESTE ARTICULO EL AMOR ASI MISMO TENDRIAMOS QUE HACER LA
LISTA DETODOS LOS VALORES FUNDAMENTALES DEL SER HUMANO

Lógicamente para Maquiavelo el papel de las armas sea fundamental en el estado.
Un gobierno debe tener buenas armas y buenas leyes pero como no es posible las
buenas leyes sin buenas armas el príncipe debe asumir que el conocimiento del
arte de la guerra tiene un lugar privilegiado en la política

La opción Maquiavelo
comentarios11
Este año seconmemora, como ya saben muchos, el quinto centenario de la publicación de El Príncipe, de Maquivelo.
Personalmente no me gusta Machiavelli: ni como piensa, ni como escribe, ni a lo que se dedicó profesionalmente. Lo que no le quita importancia a su celebrado ensayo, uno de los mayores responsables de haber instituido una forma particular de pensar. Machiavelli, en su ensayo, da por hecho que elejercicio del poder y su estabilidad equivalen a una forma de bien común, superior, por cierto, al individual, que garantiza una forma de felicidad también común, no completa pero razonablemente aceptable: el famoso "menor de los males" que, como es universalmente sabido, en nada se parece al bien. Para ello, Machiavelli sugiere la necesidad de dotarnos de una doble moral: la del sujeto y la delEstado, jerarquizando la legitimidad y mayor peso de esta última, justamente en nombre del bien de todos. Con ello, crea un bucle silogístico de una perversión aguda desde la perspectiva humana, pero lleva fríamente y "racionalmente" a sus últimas consecuencias la radical laicización del valor del bien común y del propio Estado que el Renacimiento en su totalidad se propuso como fin, con elnotable éxito que aún es constatable. Como también lo es que, en su legítimo afán laicizante, el Renacimiento en realidad, asentó las bases de una nueva forma de sacralización, una "sacralización laica" si pudiera decirse así, de algunas de las estructuras axiales de la época moderna, como la del Estado y la Política, a cuyo empuje hacia los cielos Machiavelli contribuyó como pocos. En este proceso,...