final de sociologia

TEXTO 1: NO ES NATURAL
Josep Vicent Marques
Las cosas no son necesariamente naturalmente como son ahora y aquí.
El inventario banal de un día normal
de un personaje normal, es porque estamos en una sociedad capitalista con predominio masculino, urbano, en una etapa q llaman sociedad de consumo, y dependiente culturalmente de unos medios de comunicación de masas subordinadas al imperialismo.Las costumbres son red de relaciones sociales que condicionan al individuo las maneras de vivir, cuando en realidad nos reenvían una y otra vez los datos fundamentales de la sociedad.
Las cosas podrían ser para bien o para mal distintas. No podemos entender como trabajamos, consumimos, amamos, nos divertimos, nos frustramos, etc. sino partimos de la base de que podríamos hacer todo eso demuchas otras formas.
Muy pocas cosas están programadas por la biología. No es preciso evidentemente comer, beber y dormir, tenemos capacidad de sentir y dar placer, necesitamos afecto y valoración por parte de los otros, podemos trabajar, pensar y acumular conocimiento. Pero cuando se concrete, todo eso depende de las circunstancias sociales en las que somos educados, maleducados, hechos y deshechos,son cosas que dependen de cómo la sociedad (que no es nunca la única posible) no la defina, limite, estimule o proponga.


TEXTO 2: SOCIOLOGIA ¿PARA QUE?
Zigmunt Bauman

La sociología se ocupa del mundo hecho por el hombre de la parte del mundo, que lleva la huella de la actividad humana que no existiera sino fuera por las acciones de los seres humanos.
La sociología se concentra en lasacciones actuales o en las cualidades generales de las acciones que no cambian con el tiempo, centra su atención en las acciones que tienen lugar en nuestra sociedad o en los aspectos de la acción que no varían de una sociedad a otra. Es una suerte de disciplina residual, que se alimenta de lo que otras descuidan.
Su rasgo distintivo es el habito de considerar las acciones humanas como elementosde elaboraciones mas amplias, es decir, de una disposición no aleatoria de los actores, que se encuentran aprisionados e una red de dependencia mutua (siendo la dependencia un estado en que la probabilidad de que se realice la acción y la posibilidad de su éxito cambian en relación con lo q los actores son, hacen o pueden hacer). Los sociólogos se preguntaran q consecuencias tendría estainterdependencia para el comportamiento real y posible de los actores humanos.
La sociología, podríamos entonces deducir, es en primer lugar y sobre todo, una manera de pensar acerca del mundo humano, porque uno podría también pensar acerca del mismo mundo de diferentes maneras.
Entre esas diferentes formas de las que la manera de pensar sociológicamente se diferencia, ocupa un lugar muy especial elllamado sentido común (conocimiento rico pero desorganizado, asistemático y con frecuencia inarticulado que nos valemos para el diario oficio de vivir).
El material de que esta hecho el conocimiento sociológico es la experiencia de la gente común en la vida común y cotidiana, una experiencia en principio accesible a todo el mundo, aunque a veces no sea así en la practica, una experiencia q antes deser colocada bajo la lupa del sociólogo había sido vivida por alguien mas, un no sociólogo, no esta acostumbrado a ver las cosas desde un punto de vista sociológico.
Todos hemos aprendido muy bien que lo que tenemos depende de lo que otras personas hagan, todo aquello de que la sociología habla ya estuvo en nuestra vida
Vivir en compañía de otras personas requiere una gran cantidad deconocimiento, y ese conocimiento se llama “sentido común”.
Casi nunca tenemos la ocasión de comparar nuestra experiencia privada con el destino de otros, ocasión de ver lo social en lo individual, lo general en lo particular. Y esto es precisamente lo que los sociólogos hacen por nosotros.
Por más que intenten lo contrario los sociólogos están condenados a permanecer en ambos lados de la experiencia que...