FISIO

“El malestar en la cultura” es reconocido como el texto más filosófico de Freud; en el discute lo que los hombres llamamos cultura; expone la teoría de que para poder llegar a ser culto , el hombre debe desprenderse de toda pulsión; para así dejar de actuar para el y comenzar a actuar para su sociedad; a lo que Freud dice “El precio del progreso cultural debe pagarse con el déficit de dichaprovocado por la elevación del sentimiento de culpa ”y menciona que éste sentimiento de culpa es el mayor problema del progreso culturar; definiéndolo como “el malestar de la cultura”.

Explica que el hombre vive tratando de alcanzar el placer, es decir; todos pasamos los días tratando de alcanzar y mantener la felicidad; pero un hombre culto no puede ser plenamente feliz, pues debe sofocar todoinstinto libidinal, lo que Freud explica, lleva a un hombre a la neurosis.

El hombre vive en una constante pelea contra la vida; pues “ la vida como nos es impuesta resulta gravosa; nos trae hartos dolores , desengaños, tareas insolubles. Para soportarla no podemos prescindir de calmantes.” Con calmantes se refiere a cualquier sustancia y/o actividad que nos disperse de la realidad, el trabajo,la religión, el alcohol, las drogas, etc; cualquier recurso que nos permita fantasear y opacar ese deseo por vivir nuestra vida bajo nuestras reglas. Los hombres nos veremos forzados a pelear toda nuestra vida; pues en los propósitos de la naturaleza no está el de hacernos felices; por el contrario, tendremos que enfrentarla y corromperla para alcanzar el placer y la dicha.

Entonces, parece quealcanzar esta “felicidad” de la que se habla es imposible; sin embargo, el autor menciona que no por eso se debe dejar la búsqueda de ella. Menciona que posiblemente la forma más efectiva de evitar el sufrimiento sea el de unirse a una sociedad; trabajar y sobreponer el bien propio al bien de la comunidad.

Lo anterior es un tanto contradictorio, pues el inmersos en una comunidad va un poco dela mano al vivir en la cultura; es decir, idealmente no debería existir la una sin la otra. Pero menciona también que la cultura es una de las mayores fuentes de dolor e infelicidad, menciona las que para el son las principales fuentes de penar: “ la hiperpotencia de la naturaleza, la fragilidad del cuerpo y la insuficiencia de las normas que regulan los vínculos recíprocos entre los hombres en lafamilia, el estado y la sociedad.”

Ante las dos primeras; como ya se menciono anteriormente; la naturaleza se rige por sus propios métodos, nunca podremos dominarla en su totalidad, así como ella a nosotros, tanto el mundo natural como los seres humanos somos criaturas con infinidad de capacidades y posibilidades ante la vida que difícilmente se pondrán de acuerdo. Y en tanto la tercera, porlo mismo mencionado anteriormente, las relaciones sociales son sumamente complicadas; pues poner esa infinidad de pensamientos y puntos de vista en un mismo canal resulta imposible; las relaciones interpersonales se ven afectadas porque nosotros mismos no podemos entender o no queremos aceptar ciertas normas que nosotros mismos hemos puesto; deseamos un mundo en donde la cultura; por llamar así aaquello que rige nuestras conductas; nos proteja y beneficie a todos por igual. Dice el autor sobre eso “ La sustitución del poder del individuo por el de la comunidad es el paso culturar decisivo. Su esencia consiste en que los miembros de la comunidad se limitan en sus posibilidades de satisfacción, en tanto que el individuo no conocía tal satisfacción.”

Pero ésta cultura, propone undesprendimiento individual del deseo a cambio de una satisfacción colectiva que en realidad nunca existiría, es decir; la felicidad humana es subjetiva; lo que a uno hace feliz al otro lo hace el más desdichado; por lo que Freud menciona que tal vez, sería fácil simplemente rechazar lo que llamamos cultura; regresar a condiciones primitivas y caminar cada cual por su propio camino; sin embargo, debemos...