Formacion civica y etica

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Formación Ética y Cívica en la Escuela Primaria II
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Programa

Introducción
La formación ética y cívica –entendida como el proceso a través del cual se favorece el conocimiento y la comprensión de las normas que regulan la vida social, así como la formación de valores y actitudes que permitan al individuo integrarse a la sociedad y participar en sumejoramiento–, es uno de los campos a los que se ha prestado especial atención en la educación básica. Los programas de estudio parten de la idea de que la formación ética y cívica no se reduce a la enseñanza declarativa de un código de valores o principios, ni mucho menos al aprendizaje memorístico de los derechos y deberes, sino que es un proceso en el que se propicia la reflexión y el ejerciciode valores compartidos y de formas de convivencia basadas en el respeto, la responsabilidad y la tolerancia. De acuerdo con esta concepción, la formación ética y cívica en la escuela se realiza en distintos planos: el primero abarca las relaciones educativas del maestro con sus alumnos en el aula y en la escuela, así como el conjunto de normas implícitas o explícitas que rigen la vida escolar; elsegundo se refiere al tratamiento específico de los contenidos relativos a los derechos, las obligaciones y las formas de organización política, y al análisis y discusión de problemas éticos, y el tercero corresponde al tratamiento ético intencionado de contenidos o temas de distintas asignaturas. La práctica docente ejerce una influencia muy importante en la formación ética y cívica de los niños,puesto que, en el acto mismo de la enseñanza, el maestro comunica a los alumnos valores y actitudes, tales como el apego a la verdad y la confianza en la razón, el respeto a las opiniones de los demás, la importancia del diálogo; pero también puede comunicarles lo contrario. Por esta razón, la congruencia entre los propósitos de la formación ética y cívica y las actitudes de los maestros es unacondición para lograr que los alumnos asuman, como principios de sus acciones y de sus relaciones con los demás, los valores que la humanidad ha creado y consagrado como producto de su historia. Por ejemplo, de poco sirve hablar, escribir y leer sobre la tolerancia como contenido educativo, si las prácticas y las relaciones en el aula y en la escuela son jerárquicas e intolerantes; en casos comoéste, el contenido no deja de ser un discurso bien intencionado que poco aporta a la formación de los niños. El enfoque de este programa parte de la idea de que el fortalecimiento de la formación ética y cívica es producto de toda la actividad escolar y no sólo de la acción deliberada del maestro en el aula; mucho menos de la enseñanza de una asignatura en especial. Sin embargo, tal como señala elPlan de Estudios de Educación Primaria, para evitar el riesgo de que la formación se diluya y se realice en forma ocasional, es necesario que el carácter global de la formación cívica tenga un referente organizado y orientaciones claras. 107

Esta manera de entender el enfoque, como se establece en el programa del primer curso, exige, en estricto sentido, que los futuros maestros no sóloadquieran conocimientos, sino que desarrollen competencias profesionales que les permitan aprovechar todos los momentos de la vida escolar para contribuir a la formación ética y cívica de los alumnos. Es decir, se trata de que, además de dominar los conceptos básicos relativos a la organización social y política incluidos en el programa de la asignatura, continúen desarrollando su sensibilidad y capacidadpara utilizar estrategias que enfrenten a los niños a la necesidad de ejercer la reflexión y usar los conocimientos que adquieren, en situaciones reales de aprendizaje, de solución de conflictos y de reconocimiento de los valores que están en juego. En este sentido, el curso anterior aportó a los estudiantes los elementos fundamentales para analizar y entender el significado y la importancia...
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