Formación de la cultura chiquitana en bolivia

LA FORMACIÓN SOCIO-CULTURAL DE LOS CHIQUITANOS EN EL ORIENTE BOLIVIANO (SIGLOS XVI-XVIII)
Roberto Tomichá

Las “tierras bajas” de la República de Bolivia comprenden tres regiones: la amazónica por el norte, la oriental por el centro y la chaqueña por el sur (cf. Weber 1994: 3; Lema 1998: 7; Díez-Murillo 1998: 5). En concreto, el oriente boliviano abarca el actual departamento de Santa Cruz,que mantiene una frontera extensa con la República del Brasil y que representa una de las zonas de mayor crecimiento productivo, económico y demográfico de Bolivia1. Esta región, que comprende más de la mitad del actual territorio boliviano, conformará desde el siglo XVI un territorio con características geográficas, etnohistóricas y ecológicas propias que merecerá denominarse con propiedad “áreacultural” (Parejas 1979: 119). En otras palabras, lo que social y culturalmente se podría concebir hoy como “tierras bajas” bolivianas sería fruto de la interrelación histórica de factores humanos, sociales, culturales y religiosos que en una determinada geografía confluyeron para elaborar y formar la cultura oriental boliviana. En esta región oriental se encuentra uno de los grupos étnicosoriginarios más representativos, los chiquitanos, quienes a lo largo de más de cuatro siglos han convivido, no sin conflictos, con otros grupos indígenas de la zona y con los mismos colonizadores españoles. En la actualidad, según del censo de Población y Vivienda del año 2001, representan el 2,22% de la población boliviana, el grupo étnico más numeroso en el actual oriente boliviano. En el presentetrabajo veremos brevemente el proceso histórico de formación de lo que se puede denominar cultura chiquitana, es decir, los orígenes socio-culturales de los actuales chiquitanos en el oriente boliviano. Se dará especial énfasis al período jesuítico reduccional (1691-1767), durante el cual se gestó esta “nueva cultura” como experiencia de “diálogo intra e intercultural” en dos dimensiones: entre lasdiversas naciones (grupos étnicos) originarias y entre éstas con el mundo europeo “occidental”, particularmente con los misioneros jesuitas.

LAS ENTRADAS CONQUISTADORAS DE LOS ESPAÑOLES (1536-1561)
Una de las razones fundamentales para el establecimiento de los colonizadores españoles en la región oriental de la Audiencia de Charcas era “el anhelo de alcanzar, desde ellas, otras [tierras] aún másricas y pobladas que las ya descubiertas”, tierras míticas denominadas Dorado, Caracares, Noticia Real, Candire, Mojos o Paitití, que permanecieron en la mentalidad de los moradores cruceños incluso hasta mediados del siglo XVII (García Recio 1988a: 22-23). Con este propósito, se organizaron desde Asunción del Paraguay, durante la primera mitad del siglo XVI, algunas entradas conquistadoras a lazona poblada por los originarios: el gobernador del Río de la Plata, Juan de Ayolas (1536-1537); el adelantado Álvar Nuñez Cabeza de Vaca (1543-1544) y el también gobernador del Paraguay, Domingo Martínez de Irala (1547-1549). Sin embargo, la entrada que concluyó con la conquista y colonización de los indígenas, después de duros combates, fue la realizada por el capitán extremeño Ñuflo de Chaves(1557-1561). Así, el 26 de febrero de 1561 será
El oriente boliviano comprende “desde las últimas estribaciones de la Cordillera Oriental, hacia el Este, hasta la región de Mato Grosso en el Brasil; y desde los ríos Madera y Abuná, en el Norte, hasta las llanuras del Chaco boreal, en el Sur” (Parejas Moreno 1979: 1). Es decir, los actuales departamentos de Pando, Beni y Santa Cruz, e incluso partede La Paz, Cochabamba, Chuquisaca y Tarija.
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fundada oficialmente la ciudad de Santa Cruz de la Sierra en territorio de los originarios de lengua antigua chiquitana, donde a fines del siglo XVII se fundará la reducción de San José de Chiquitos.

LOS PRIMEROS ENCUENTROS INTERÉTNICOS (1561-1621) La colonización española y los inicios de la cristianización indígena
Con la fundación...