Frases
Páginas: 35 (8512 palabras)
Publicado: 26 de marzo de 2013
En su República dice Platón: “para la educación de los niños, deberá enseñárseles jugando”.
La principal producción de las sociedades es la manufactura de seres humanos y para conseguirlos no contamos con otro modelo (ni otro instrumento) que los seres humanos ya existentes.
Según Novalis, «jugar es experimentar con el azar»; y la educación en cambio se orienta hacia un fin previsto ydeliberado, por abierto que sea.
El niño no sabe qué ignora, es decir, no echa en falta los conocimientos que no tiene. Es el educador quien ha de dar importancia a la ignorancia del alumno porque valora positivamente los conocimientos que a éste le faltan.
Disciplina en la educación.
En su República dice Platón: “para la educación de los niños, deberá enseñárseles jugando”.
La principalproducción de las sociedades es la manufactura de seres humanos y para conseguirlos no contamos con otro modelo (ni otro instrumento) que los seres humanos ya existentes.
Según Novalis, «jugar es experimentar con el azar»; y la educación en cambio se orienta hacia un fin previsto y deliberado, por abierto que sea.
El niño no sabe qué ignora, es decir, no echa en falta los conocimientos que notiene. Es el educador quien ha de dar importancia a la ignorancia del alumno porque valora positivamente los conocimientos que a éste le faltan.
Disciplina en la educación.
En su República dice Platón: “para la educación de los niños, deberá enseñárseles jugando”.
La principal producción de las sociedades es la manufactura de seres humanos y para conseguirlos no contamos con otromodelo (ni otro instrumento) que los seres humanos ya existentes.
Según Novalis, «jugar es experimentar con el azar»; y la educación en cambio se orienta hacia un fin previsto y deliberado, por abierto que sea.
El niño no sabe qué ignora, es decir, no echa en falta los conocimientos que no tiene. Es el educador quien ha de dar importancia a la ignorancia del alumno porque valora positivamente losconocimientos que a éste le faltan.
Disciplina en la educación.
En su República dice Platón: “para la educación de los niños, deberá enseñárseles jugando”.
La principal producción de las sociedades es la manufactura de seres humanos y para conseguirlos no contamos con otro modelo (ni otro instrumento) que los seres humanos ya existentes.
Según Novalis, «jugar es experimentar con elazar»; y la educación en cambio se orienta hacia un fin previsto y deliberado, por abierto que sea.
El niño no sabe qué ignora, es decir, no echa en falta los conocimientos que no tiene. Es el educador quien ha de dar importancia a la ignorancia del alumno porque valora positivamente los conocimientos que a éste le faltan.
Disciplina en la educación.
En su República dice Platón: “parala educación de los niños, deberá enseñárseles jugando”.
La principal producción de las sociedades es la manufactura de seres humanos y para conseguirlos no contamos con otro modelo (ni otro instrumento) que los seres humanos ya existentes.
Según Novalis, «jugar es experimentar con el azar»; y la educación en cambio se orienta hacia un fin previsto y deliberado, por abierto que sea.
Elniño no sabe qué ignora, es decir, no echa en falta los conocimientos que no tiene. Es el educador quien ha de dar importancia a la ignorancia del alumno porque valora positivamente los conocimientos que a éste le faltan.
Disciplina en la educación.
En su República dice Platón: “para la educación de los niños, deberá enseñárseles jugando”.
La principal producción de las sociedades es lamanufactura de seres humanos y para conseguirlos no contamos con otro modelo (ni otro instrumento) que los seres humanos ya existentes.
Según Novalis, «jugar es experimentar con el azar»; y la educación en cambio se orienta hacia un fin previsto y deliberado, por abierto que sea.
El niño no sabe qué ignora, es decir, no echa en falta los conocimientos que no tiene. Es el educador quien ha...
La principal producción de las sociedades es la manufactura de seres humanos y para conseguirlos no contamos con otro modelo (ni otro instrumento) que los seres humanos ya existentes.
Según Novalis, «jugar es experimentar con el azar»; y la educación en cambio se orienta hacia un fin previsto ydeliberado, por abierto que sea.
El niño no sabe qué ignora, es decir, no echa en falta los conocimientos que no tiene. Es el educador quien ha de dar importancia a la ignorancia del alumno porque valora positivamente los conocimientos que a éste le faltan.
Disciplina en la educación.
En su República dice Platón: “para la educación de los niños, deberá enseñárseles jugando”.
La principalproducción de las sociedades es la manufactura de seres humanos y para conseguirlos no contamos con otro modelo (ni otro instrumento) que los seres humanos ya existentes.
Según Novalis, «jugar es experimentar con el azar»; y la educación en cambio se orienta hacia un fin previsto y deliberado, por abierto que sea.
El niño no sabe qué ignora, es decir, no echa en falta los conocimientos que notiene. Es el educador quien ha de dar importancia a la ignorancia del alumno porque valora positivamente los conocimientos que a éste le faltan.
Disciplina en la educación.
En su República dice Platón: “para la educación de los niños, deberá enseñárseles jugando”.
La principal producción de las sociedades es la manufactura de seres humanos y para conseguirlos no contamos con otromodelo (ni otro instrumento) que los seres humanos ya existentes.
Según Novalis, «jugar es experimentar con el azar»; y la educación en cambio se orienta hacia un fin previsto y deliberado, por abierto que sea.
El niño no sabe qué ignora, es decir, no echa en falta los conocimientos que no tiene. Es el educador quien ha de dar importancia a la ignorancia del alumno porque valora positivamente losconocimientos que a éste le faltan.
Disciplina en la educación.
En su República dice Platón: “para la educación de los niños, deberá enseñárseles jugando”.
La principal producción de las sociedades es la manufactura de seres humanos y para conseguirlos no contamos con otro modelo (ni otro instrumento) que los seres humanos ya existentes.
Según Novalis, «jugar es experimentar con elazar»; y la educación en cambio se orienta hacia un fin previsto y deliberado, por abierto que sea.
El niño no sabe qué ignora, es decir, no echa en falta los conocimientos que no tiene. Es el educador quien ha de dar importancia a la ignorancia del alumno porque valora positivamente los conocimientos que a éste le faltan.
Disciplina en la educación.
En su República dice Platón: “parala educación de los niños, deberá enseñárseles jugando”.
La principal producción de las sociedades es la manufactura de seres humanos y para conseguirlos no contamos con otro modelo (ni otro instrumento) que los seres humanos ya existentes.
Según Novalis, «jugar es experimentar con el azar»; y la educación en cambio se orienta hacia un fin previsto y deliberado, por abierto que sea.
Elniño no sabe qué ignora, es decir, no echa en falta los conocimientos que no tiene. Es el educador quien ha de dar importancia a la ignorancia del alumno porque valora positivamente los conocimientos que a éste le faltan.
Disciplina en la educación.
En su República dice Platón: “para la educación de los niños, deberá enseñárseles jugando”.
La principal producción de las sociedades es lamanufactura de seres humanos y para conseguirlos no contamos con otro modelo (ni otro instrumento) que los seres humanos ya existentes.
Según Novalis, «jugar es experimentar con el azar»; y la educación en cambio se orienta hacia un fin previsto y deliberado, por abierto que sea.
El niño no sabe qué ignora, es decir, no echa en falta los conocimientos que no tiene. Es el educador quien ha...
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