Freire

 La Educacion Como Practica De La Libertad
La educación de las masas es el problema fundamental de los países en desarrollo, una educación que, liberada de todos los rasgosalienantes, constituya una fuerza posibilitadora del cambio y sea impulso de libertad. Sólo en la educación puede nacer la verdadera sociedad humana y ningún hombre vive al margen de ella. Porconsiguiente, la opción se da entre una 'educación' para la 'domesticación' alineada y una educación para la libertad. 'Educación para el hombre-objeto o educación para el hombre-sujeto'.El autor considera que dentro de las condiciones históricas de la sociedad es indispensable una amplia concienciación de las masas que a través de una educación haga posible laautorreflexión sobre su tiempo y su espacio. Está hondamente convencido de que la elevación del pensamiento de las masas 'que se suele llamar apresuradamente politización', como dice Fanon en Loscondenados de la tierra, y que constituyó para ellos una forma de ser responsable en los países subdesarrollados, comienza exactamente con esta autorreflexión que las llevará a laconsecuente profundización de su toma de conciencia y de la cual resultará su inserción en la historia, no ya como espectadores sino como actores y autores.
La pedagogía de Paulo Freire es,por excelencia, una 'pedagogía del oprimido' que no postula modelos de adaptación ni de transición de nuestras sociedades, sino modelos de ruptura, de cambio y de transformación total. Laalfabetización, y por consiguiente toda la tarea de educar, sólo es auténticamente humanista en la medida en que procure la integración del individuo a su realidad nacional; en lamedida en que le pierda el miedo a la libertad; en la medida en que pueda crear en el educando un proceso de recreación, de búsqueda, de independencia y, a la vez, de solidaridad.