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 LA VERDAD Y LAS FORMAS JURIDICAS.
MICHEL FOUCAULT


Esta primera parte es dada a partir de una conferencia por Michel Foucault quien comienza diciendo: “es probable que estas conferenciascontengan una cantidad de cosas inexactas, falsas, erróneas. Prefiero exponerlas pues, a titulo de hipótesis para un trabajo futuro. Por esta razón, pediría la indulgencia de ustedes y quizás también sumaldad. Quiero decir, mucho me gustaría que al final de cada conferencia me expusiesen sus dudas, hicieran preguntas y me comentaran sus criticas y objeciones para que, en la medida de misposibilidades (…) pueda adaptarme poco a poco a ellas de ser así, podremos finalizar estas cinco conferencias con la confianza de haber realizado en conjunto un trabajo, o eventualmente, un progreso.

En suprimera conferencia, la cual he de trabajar para este ensayo, se trata de investigación estrictamente histórica y es allí donde se formula la siguiente pregunta: ¿Cómo se formaron dominios de saber apartir de las prácticas sociales? De tal modo Foucault le busca una solución a esta pregunta. Él indaga el Marxismo académico para obtener cierta respuesta mostrando como a partir de ese análisistradicional del marxismo académico que consiste en buscar las condiciones económicas de la existencia encuentra en la conciencia de los hombres su reflejo o expresión, muestra que este tiene un defectomuy grande el cual es, el de suponer, en el fondo que el sujeto humano, el sujeto de conocimiento, las mismas formas de conocimiento, se dan en cierto modo previa y definitivamente y que lascondiciones económicas, sociales y políticas de la existencia no hacen sino depositarse o imprimirse en este sujeto que se da de manera definitiva.

No obstante Foucault propone demostrar como es que lasprácticas sociales pueden llegar a engendrar dominios de saber que no solo hacen que aparezcan con nuevos objetos, conceptos y técnicas, si no que hacen nacer además formas totalmente nuevas de...