Genero, Como Cnstruccion Social

El género como una construcción social
… la primera división del trabajo es la que se hizo entre el hombre y la mujer para la creación de hijos… Marx


Primitivamente los seres humanos vivieron en una promiscuidad sexual conocida como heterismo; tales relaciones excluyen toda posibilidad de establecer con certeza la paternidad, por lo que la afiliación sólo podía contarse por la líneafemenina, según el derecho materno; a consecuencia de éste hecho, las mujeres, como madres, como únicas progenitores conocidos que llegaban hasta el dominio femenino absoluto (ginecocracia).

El derrocamiento del derecho materno fue la gran derrota histórica del sexo femenino en todo el mundo. El hombre empuño también las riendas de la casa, la mujer se vio degradada, convertida en la servidora, enla esclava de la lujuria del hombre, en un simple instrumento de reproducción. Esta baja condición de la mujer ha sido gradualmente retocada, disimulada y en ciertos sitios hasta revestida en formas más suaves, pero no, ni mucho menos abolida
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El primer efecto del poder exclusivo de los hombres, lo observamos en la forma intermedia de la familia patriarcal. Lo que caracteriza sobre todo a estafamilia es la organización de cierto número de individuos, libres que no son libres, es una familia sometida al poder paterno del jefe de ésta. En la forma semítica, ese jefe vivía en plena poligamia y el objetivo de la organización entera es cuidar de los recursos materiales de su proveedor.

En su origen la palabra familia no significa el ideal, mezcla de sentimentalismos y de desacuerdosdomésticos. Famulus quiere decir esclavo domestico y la familia, es el conjunto de esclavos pertenecientes a un mismo hombre. Expresión inventada por los romanos para designar a un nuevo organismo social, cuyo jefe tenía bajo su poder a la mujer, a los hijos y a cierto número de esclavos, con la patria potestad y el derecho de la vida y muerte sobre ellos.
Esta forma de familia señala el tránsitode la poligamia a la monogamia, para asegurar la fidelidad de la mujer y por consiguiente la paternidad de los hijos, aquella es estregada sin reservas al poder del hombre: cuando éste la mata, no hace más que ejercer su derecho.
Por tanto la monogamia no aparece de ninguna manera en la historia como una reconciliación entre el hombre y la mujer, y menos aún como la forma más elevada delmatrimonio; por el contrario entra bajo la forma esclavista de un sexo frente al otro, como la proclamación de un conflicto entre los sexos.

Es así como la familia e instituciones de socialización transmiten y fomentan, tanto en forma directa como indirecta, los estereotipos que marcan el “deber ser” de mujeres y hombres. De esta manera la familia refuerza la concepción de la masculinidad yfeminidad.
En este juego de roles, a las mujeres les fue asignado permanecer en el ámbito privado, considerado propio de lo femenino: se les confina a las tareas domesticas, cuidado de los hijos, quehaceres de la casa, atención a la pareja, en general ser para otros. Mientras que los hombres pueden desarrollarse plenamente en el ámbito público.

A partir de la división sexual de trabajo; ladistribución de tareas y responsabilidades dentro de su entorno social que se atribuyen según su sexo con base a lo que en cada sociedad y cultura se considera propia para hombres y mujeres, según el género.
Por lo tanto el género no es más que una construcción social aprendida en constante cambio, un conjunto de ideas, creencias, atribuciones, comportamientos, representaciones y prescripcionessociales que se construyen en cada cultura, tomando como base la diferencia sexual.

El proceso de construcción de identidad de género queda insertado en la estructura social, visible en las tradiciones, normas y valores que legitiman las diferencias que se adquiera en la sociedad, criterio para propiciar la construcción de la identidad femenina y masculina. Por medio de procesos de...