George Bataille

Prólogo
La hermenéutica, como es en sí su etimología –proveniente del griego ἑρμηνευτικὴ- significa traducir o interpretar; ello aplicado en los textos.
Para haber una interpretación loable, se necesitan factores, y características, como la objetividad y subjetividad del individuo interpretante, la interpretación y desarrollo de varios temas culturales de éste, dar cuenta de suincomprensión frente a algunos temas, ser congruente en sus mensajes.
El proceso de interpretación, aunque tiende a exponerse sobre el individuo a desarrollar, también costa de vertientes como el mensaje, emisor, receptor, contexto, medio y código.
Para Martín Lutero, un texto tiene, por lo menos, cuatro tipos de interpretaciones: literal, alegórica, moral y anagógica. La primera –literal- indica larelación de la palabra entre su significado, no se necesita ahondar en contexto, mensaje y receptor. La segunda –alegórica- alude a figuras retóricas, metáforas y ejemplos de forma trivial. La cuarta, que es la moral, hace alusión a reglas, normas y estatutos que rigen a determinado grupo social. Por último se encuentra el tipo de interpretación angógico; éste tiene, o indica, una relación del texto conla divinidad.
De distintos factores, en cierta parte contingentes, ¿qué nos lleva a querer interpretar? -cabe aclarar, estoy mencionado “querer”-. Algo de nuestros temas banales, e intrínsecos, nos llama la atención y, por tal motivo, buscamos conjeturar de ello. Seguido de ésto, nos hacemos preguntas para averiguar qué estamos presenciando. Es ahí donde reflexionamos y, dándole otro nombre, lomencionaremos pregunta retórica.
Para desglosar un texto, uno se tiene que abocar hacia las letras y líneas de éste, el autor, el contexto de éste y el mensaje que busca emitir.
A continuación desarrollaremos La Historia del Ojo, escrita por George Bataille. Dicha obra literaria, tiene cortes de escritura erótica, surrealista, psicoanalítcos, de misticismo y, aunque efímeramente, existencialismoy estructuralista.
Un ícono de la literatura erótica, y en rasgos más universales, una novela que, de forma implícita, denota características surrealistas y psicoanalíticas. La Historia del Ojo es considerada, por ciertos pensadores –Jean-Paul Sartre y Michael Foucault- la obra maestra de la literatura erótica. En ella fluyen tendencias –postrado en su prosa- surrealistas adjudicadas desde lacorriente del dadaísmo. Externa su preocupación y su visión de la vida, la muerte, la religión y la actitud desinhibida y libidinosa de las personas.
En La Historia del Ojo, aunado de su interpretación, hilaremos la relación entre el esquema del psicoanálisis, el contexto y detalles de la corriente surrealista, la deidad católica y, más que nada, como el título indica, el significado del ojo endistintas culturas, principalmente en las occidentales.
No es petulancia, pero esta trama requiere de una atenta interpretación y un análisis específico; lo menciono para ver su trasfondo y verdadero argumento. Ella dio cabida a la salida de la postguerra, ésta caracterizada de surrealismo y de enfoques psicoanalíticos.
Sinopsis del libro
La Historia del Ojo fue escrita por Georges Bataille enel año de 1928 a través del seudónimo de Lord Auch. En ella, se narran los relatos de una pareja de adolescentes, quienes (al poco tiempo de conocerse) mantienen constantes encuentros sexuales acompañados de diferentes elementos como huevos de gallina, orina, testículos de toro, ojos, ostias sagradas, copas y sangre.
Los dos muchachos (una llamada Simona y el protagonista de nombre desconocidoque también funge como narrador), un día, son descubiertos por su amiga Marcela mientras se masturbaban en un campo. Ambos, al saberse pillados, comienzan a sentir un enorme deseo sexual hacia Marcela. Sin embargo, su pasión es tan fuerte que provocan el suicidio de Marcela después de una serie de acontecimientos que la trastornan. Ese suceso trágico, lejos de generar en ellos angustia y...