Globalización, mundialización o imperialismo

GLOBALIZACIÓN, MUNDIALIZACIÓN O IMPERIALISMO
Es común oír hablar de que, una vez derrumbado el Muro de Berlín y junto con él el llamado socialismo real de la Europa del Este, uno de los signos característicos de estos tiempos es la ausencia de ideologías. Se pretende hacer creer que el orden que se guarda actualmente en gran parte del mundo carece de un sustento teórico político económico, queestamos regidos por una ley natural, como si hubiéramos llegado al estado ideal de cosas y ya no quedara más que transformar socialmente.
El error salta a la vista por sí solo. De la misma manera en que el Imperio Romano atribuyó su poderío a la obra y gracia de los dioses y no a las condiciones objetivas de los demás pueblos y de un desarrollo histórico coherente, y de igual forma que se creyóeterna, la hegemonía de ahora a dictado su sentencia: “no existe otro mundo posible que el que planteamos nosotros”. La carga ideológica está implícita tanto en los fundamentos de los defensores del carácter infinito de la Antigua Roma, como hoy en los profetas de la globalización.
Algunos críticos del sistema consideran como sector de origen y mantenimiento de esa ideología a las clasespudientes de los países más desarrollados, otros creen que son los gobiernos y sectores políticos de estos mismos y, algunos más, afirman que se trata de un élite internacional que ejerce el control financiero mundial, y que carece de patria.
Lo cierto es que, así como el liberalismo clásico sirvió de sustento para la expansión del capitalismo y el desarrollo de su posterior fase, el imperialismo, enel siglo XIX, el neoliberalismo ha representado la base de un nuevo dominio capitalista y el abono para su próxima etapa, la globalización económica.
Si el neoliberalismo propone una visión del mundo como gran mercado, la globalización fundamenta su existencia en este y no sólo eso, sino que lo reordena conforme a las condiciones reales de dominio económico.
Es en ese reordenamiento en dondela concepción pragmática globalista choca con la retórica neoliberal. El imperialismo supuso la preeminencia de un capital financiero controlado por unas cuantas compañías europeas y dejó a un lado los principios liberales clásicos, como el de la posibilidad de todos los individuos a competir y acceder al mercado. En la mundialización de la economía, hemos visto como el tan defendido concepto dela libre competencia ha dejado su lugar a la vorágine de las empresas medianas y nacionales por parte a las transnacionales.
Evidentemente que se trata de la evolución objetiva de las condiciones y la naturaleza estructural del propio sistema capitalista. No puede seguir otro curso porque simplemente la realidad de desigualdad en la que se plantea no se lo permite. En un principio, la diferenciaeconómica y social establecen la dependencia, de la mayoría a una minoría, necesaria para el desarrollo y crecimiento del capitalismo; ahora, es esa misma dependencia la que determina el predominio y el beneficio de unos sobre otros e impide el desarrollo de otro camino dentro del propio sistema.
Otro enfrentamiento con el neoliberalismo al interior del proceso de globalización es el que giraalrededor del papel del Estado. Si el primero pugna por una menor injerencia de éste en la economía, la realidad que impone la segunda es muy distinta, basta observar lo que sucede con la desaceleración económica en los Estados Unidos, en donde las autoridades, en vez de dejar que el mercado por sí solo logre el tan mencionado equilibrio, han intervenido en forma directa para frenar lo que podríaser una recesión de graves consecuencias.
Sin embargo, la globalización no sólo acaba con la fase anterior que lo engendró, sino que a su paso y conforme avanza su postura del pensamiento único, va destruyendo identidades nacionales, influenciando culturas, trastocando tradiciones, tergiversando la historia, adaptándola para justificar su omnipresencia, arrebatando los recursos de regiones...