Glosario Investigación

UNIVERSIDAD PANAMERICANA DE GUATEMALA
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACION
MAESTRIA EN ANDRAGOGIA Y DOCENCIA SUPERIOR
EVALUACION II
Dr. CARLOS INTERIANO

Sistematización de Terminología
Glosario

Guadalupe Alvarez García
Carné: 20035304

Guatemala, Diciembre 16 de 2010

A B
C
CONOCIMIENTO EPISTEMOLOGICO
Se escenifica en la interacción, por cuanto no se anida en laestructura de un pensamiento interno solipsístico, sino también en la interacción que se tiene con el otro; es decir, es una epistemología producto de una reflexión compartida.

CULTURA
Suma total del conocimiento de las actitudes y patrones de los comportamientos compartidos y transmitidos por miembros de una sociedad particular”.
Puede ser vista desde dos perspectivas: a) la cultura que los sereshumanos aprenden, descrita por Keesing y Keesing y b) la cultura que se aprende y se divide en patrones de comportamiento y patrones para el comportamiento.
D
E
ENFOQUE DOGMATICO
El ser humano es capaz de alcanzar verdades estables y univocas; por tanto la investigación debe aspirar a resultados que sean sin más verdaderos o falsos.

ENFOQUE EMPIRICO ANALITICO
Se valida a partir de los datosrecogidos por vía sensorio/perceptiva en aquellas situaciones en que típicamente ocurren los eventos estudiados. también conocido como "positivista", "pragmatista", etc., marcado por un estilo de pensamiento sensorial, por una orientación concreta-objetiva hacia las "cosas", por un lenguaje numérico-aritmético, por una vía inductiva y por unas referencias de validación situadas en la "realidadobjetiva".

ENFOQUE ESCEPTICO
No existen las verdades absolutas ni definitivas. Solo existen aproximaciones que pueden ir ganando en verosimilitud y en grados de certidumbre con respecto a otras aproximaciones rivales. Los conocimientos no se verifican sino que solo pueden desecharse. Ningún conocimiento plausible pasa de de ser una “verdad por ahora”. Las verdades se mantienen soloprovisionalmente, mientras funcionen y mientras no surjan hechos que la contradigan.

ENFOQUE IDEALISTA
Las realidades del objeto de conocimiento pueden o no existir en sí mismas, lo cual es irrelevante. Lo importante, en cuanto al objeto de conocimiento, es la reconstrucción mental que, a nivel de simbolismos socioculturales compartidos colectivamente, hacen de dichas realidades los miembros de unasociedad determinada en un momento histórico determinado.

ENFOQUE RACIONALISTA
También conocido como "hipotético-deductivo", "teórico de base empírica", "teórico-analítico", etc., marcado por un pensamiento racional, una orientación hacia lo abstracto de los procesos, un lenguaje lógico-matemático, una vía deductiva y unas referencias de validación situadas en la intersubjetividad racionaluniversal.
Las realidades que son objeto del conocimiento humano existen en sí mismas, independientemente de las personas y del sujeto que trate de conocerlas. El mundo exterior no se modifica por lo que las personas piensen de él, sino que sigue su propio curso aunque el ser humano lo interprete de diversas maneras.

ENFOQUE SOCIOHISTORICISTA
También conocido como "fenomenológico","hermenéutico", "naturalista", "interpretativo", etc., marcado por un pensamiento "intuitivo", una orientación vivencial hacia los "sucesos", un lenguaje verbal, una vía inductiva y unas referencias de validación situadas en los simbolismos socioculturales de un momento-espacio ("sujeto temporal").

EPISTEMOLOGIA
Deriva del griego episteme que significa conocimiento, es una rama de la filosofía que se ocupade todos los elementos que procuran la adquisición de conocimiento e investiga los fundamentos, límites, métodos y validez del mismo. Significa conocimiento, y es una rama de la filosofía que se ocupa de todos los elementos que procuran la adquisición de conocimiento e investiga los fundamentos, límites, métodos y validez del mismo". Punto de vista desde el cual me relaciono con las cosas, con...