Gnoseologia(Teoría del conocimiento) _ Evelyn Miranda 4°to año bachillerato

Gnoseología –“teoría del conocimiento”
¿Qué conocemos? ¿Cómo conocemos?
¿Es la razón o la experiencia la fuente del conocimiento humano?...






Nombre: Juliana Miranda Grupo: 4°4Tema: Gnoseología Prof.: Natalia Montero
Gnoseología o "teoría del conocimiento"
Introducción:
Gnoseología o "teoría del conocimiento", es una rama filosófica dedicada aestudiar el alcance y limitaciones del conocimiento; adicionalmente estudia cómo llegamos al conocimiento y su esencia: ¿Qué es el conocimiento? ¿Cómo lo adquirimos? ¿Cómo sabemos? ¿Que sabemos?
DIFERENTES NIVELES DE CONOCIMIENTO.
El conocimiento es el acto mediante el cual un sujeto1 se apropia mentalmente de un objeto1 para descubrir sus propiedades.
Nivel empírico, de la experiencia, se trata de unconocimiento espontáneo, de origen afectivo y perceptual que nos relaciona con las cosas, el mundo y el otro. Este tipo de conocimientos procedente del sentido común es el primero que aparece en nuestro desarrollo.
Nivel científico, se trata de una construcción racional del objeto, que se vuelve cada vez más precisa y rigurosa conforme progresan los métodos y los conceptos elaborados a lo largo dela historia de una ciencia.
Nivel filosófico, se presenta como una problematización del conocimiento humano que tiende a descubrir sus poderes y límites, y a intentar fundamentar las verdades que piensa alcanzar.
ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
EL RACIONALISMO: es la postura que sostiene que es el pensamiento, la razón, la fuente principal del conocimiento humano.
EL EMPIRISMO: sostiene que elconocimiento procede de la experiencia, del contacto directo con la realidad
EL INTELECTUALISMO: es una postura que trata de mediar entre el racionalismo y el empirismo, sostiene el predominio del entendimiento sobre la sensibilidad y la voluntad. EL APRIORISMO: es la doctrina filosófica que defiende que se puede adquirir conocimiento acerca del mundo real sin recurrir paranada a algún tipo de experiencia. Racionalismo según René Descartes: La duda metódica Según Descartes2 para hallar la verdad es necesario un método que no permita ninguna duda, porque la capacidad de la mente no alcanza entonces desarrolla un método único para encontrar la verdad universal paratodas las ciencias, el método de la duda. Dudar de todo lo que no tenga evidencia científica, porque no puede confiar en lo que le dicen los sentidos, ya que de lo único que puede estar seguro es que está pensando.
“Mediante la palabra pensar entiendo
todo aquello que acontece en nosotros de tal forma que nos apercibimos
inmediatamente de ello; así pues, no sólo entender, querer, imaginar, sinotambién sentir es considerado aquí lo mismo que pensar” Descartes
1El sujeto es el que investiga, el que pregunta, filosofa y actúa. El objeto es la acción o pensamiento 2René Descartes, filosofo, matemático y físico francés considerado padre de la geometría analítica y de la filosofía moderna.
Para Descartes pensar, es el razonar las situaciones queacontecen en nuestro alrededor no solo entendiendo, imaginando sino también sintiendo así reaccionamos ante cualquier error o falta.
Aspecto metodológico: las cuatro reglas
1. Evidencia: afirmar como verdadero sólo aquello que se revele evidentemente como tal al pensamiento. Es evidente aquello que ya no admite duda alguna porque ha sido “visto” clara y distintamente.
2. Análisis: reducir lo...