Gnoseologia teorias del conocimiento

(GNOSEOLOGÍA) TEORÍAS DEL CONOCIMIENTO
PROBLEMA DE LA POSIBILIDAD
DOGMATISMO
De modo general, el dogmatismo es una especie de fundamentalismo intelectual. Los dogmas expresan verdades ciertas e indudables que no están sujetas a cualquier tipo de revisión o crítica. El dogmatismo es una actitud natural y espontánea que tenemos desde que somos niños: creemos que el mundo que existe esexactamente de la forma en la que lo percibimos.
El 'dogmatismo' es una posición filosófica respecto a la posibilidad del conocimiento. Hace derivar el pensamiento del ser, presupone la supremacía del objeto respecto al sujeto y la capacidad del sujeto para recibir, sin distorsiones, la verdad del objeto tal como es en sí mismo y de forma independiente al sujeto. Por este motivo, para el dogmatismo laverdad existe (1); la verdad se entiende como correspondencia o adecuación entre la realidad (ser) y el pensamiento (2) y esa verdad objetiva legitiman al dogmático como portavoz de la verdad y justifica su fundamentalismo intelectual (3).

DOGMA
Un dogma es, según el Diccionario de la Real Academia Española, una proposición que se asienta por firme y cierta y como principio innegable de unaciencia. Sin embargo, su sentido más común es el de una doctrina sostenida por una religión u otra organización de autoridad y que no admite réplica; es decir, es una creencia individual o colectiva no sujeta a prueba de veracidad, cuyo contenido puede ser religioso, filosófico, social, sexual, etc., impulsado por una utilidad práctica. La enseñanza de un dogma o de doctrinas, principios o creenciasde carácter dogmático se conoce como adoctrinamiento.
En su origen (del latín dogma, y este del griego δόγμα) el término podía significar una norma o decreto emitido por una autoridad, o una opinión característica de una escuela filosófica. Con el crecimiento de la autoridad de la Iglesia Católica, la palabra adquirió el que ahora es su significado más usual, dogma teológico o dogma de fe, delque derivan -por analogía- el resto de los usos habituales. De donde surge la tercera acepción del DRAE: el dogma es, pues, el "fundamento o puntos capitales de todo sistema, ciencia, doctrina o religión".
Téngase presente que en las definiciones del DRAE el significado de la palabra ciencia es tan extenso, que abarca incluso a las ciencias ocultas, como la astrología y la alquimia. La RealAcademia Española no menciona un ejemplo de un dogma en el campo de las ciencias basadas en el método científico, ya que estas carecen de fundamentos o puntos capitales que sean de carácter innegable.

ESCEPTICISMO FILOSÓFICO
Para la actitud epistemológica y filosófica que cuestiona las teorías críticamente pero acepta que pueda haber conocimiento.
En la filosofía clásica el escepticismo es unacorriente filosófica basada en la duda, representada en la escuela de 'Skeptikoi', de quienes se decía que "no afirmaban nada, solo opinaban". El escepticismo se diferencia del negacionismo por exigir evidencia objetiva a las afirmaciones, y en caso de haber tal evidencia aceptarla, en tanto que el negacionismo cuestiona o rechaza las evidencias.
CARACTERÍSTICAS
Escéptico es alguien que profesaduda o está en desacuerdo con lo que generalmente esta aceptado como verdad. La palabra "Escéptico" viene del griego skeptikoi (de skeptesthai que en griego significa examinar), el nombre dado a los seguidores del filósofo griego Pirrón.
La etimología de esta palabra indica en su significado: "quien duda e investiga". Los filósofos escépticos no creen en una verdad objetiva, porque todo essubjetivo, dependiendo del sujeto que estudia y no del objeto estudiado.
Una persona escéptica diría siento frío pero no hace frío, ya que sólo puede saber que el/ella tiene frío o calor. A esta postura de no emitir juicios sino exclusivamente opiniones, se la llamó suspensión de juicio. En filosofía, esta actitud los lleva a la paz del alma porque, al no creer en nada, no entraban en conflictos con...