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INTRODUCCIÓN
Texto extraído del libro “Epístola consolatoria por la muerte de un amigo”, escrito en 1260 por fray Vicente de Beauvais con motivo de la muerte del hijo primogénito de Luis IX.
Esta obra es un tratado medieval de antropología pedagógica y psicológica para educar sobre el sentido de la muerte, el dolor y la dignidad humana en el más allá. La encontramos estructurada en trespartes:
1. El tiempo del hombre.
2. El más allá. Las posibilidades del alma después de la muerte.
3. La visión beatífica de Dios. La felicidad eterna.
Es un texto pedagógico del genero consolatorio bajomedieval para educar sobre el sentido positivo del dolor y de la muerte.
Los datos biográficos sobre Vicente de Beauvais son escasos y algunos de ellos dudosos, por eso es importante explicar algunosdatos relevantes de la historia para entender mejor la personalidad cultural de uno de los pedagogos más importantes del siglo XII.
En el plano económico y social se consolidó una economía más urbana y mercantil, la ciudad se estabiliza como estructura social por excelencia. Hubo un impulso importante de las artes mecánicas y técnicas que hacen que estemos en presencia de una secularidad cadavez más clara, mientras se abre paso una emergente burguesía.
En el plano religioso, la aparición de dominicos y franciscanos supone un impulso de renovación pastoral más urbana e intelectual. Por otra parte, el IV Concilio de Letrán apuesta por una profunda reforma pastoral, disciplinar y pedagógica.
En el plano cultural, nos encontramos ante un renacimiento cultural, ante un pseudomisticismoracionalista, la fe y la razón se unen. A ello contribuyó la aparición del “nuevo Aristóteles”. Esta obra ofrecía una explicación racional del mundo, independientemente de las verdades cristianas. El hombre de este siglo trataba de alcanzar el conocimiento, que actualizaba al ser, santificaba y acercaba a Dios.
Por otra parte las universidades y los colegios universitarios pasan a ser el centrointelectual por excelencia.
Se toma 1190 como fecha aproximada de su nacimiento y posiblemente fuera oriundo de la diócesis de Beauvais.
En torno a 1210 se fue a Paris en busca de ciencia y títulos académicos ya que la universidad parisina se empezaba a consolidar como centro universitario de filosofía y teología. Poco después entró a formar parte del convento dominico de Saint-Jaques de Paris;estos años crearon en él un pensamiento didáctico y una personalidad sólidamente dominica.
Su fama como predicador y hombre de letras le abrió las puertas de la corte de Luis IX. El rey le llamó para predicar en la abadía de Royaumont, convirtiéndole en su confesor y preceptor de sus hijos. Fue una especie de maestro extraordinario en la corte, dedicado a impartir clases, dar consejos al rey,confesar, etc…
En sus últimos años de vida continuó su amistad con la familia real aunque se sabe que no continuó en el monasterio de Royaumont.
Su fecha de muerte más probable parece ser 1264.
ANÁLISIS
Esta obra, escrita tras la temprana muerte del primogénito de Luis IX, tiene como misión consolar y aliviar la pena del rey ya que esto le causó un profundo dolor y le trastocó los planes preparadospara su hijo.
En el texto encontramos como ideas principales:
1. Hay que admitir la naturaleza del hombre:
No tenemos que estar tristes por lo que naturalmente nos espera.
2. La muerte nos llega a todos por igual:
Todos morimos igual, tanto los pobres como los ricos.
COMENTARIO
El texto pertenece al género consolatorio, para aliviar la pena por la muerte de su hijo en 1260. Está estructuradaen XVI capítulos:
Los cinco primeros capítulos se refiere al tiempo del hombre, donde habla de la vida después de la muerte como un gran bien, sobre la aceptación de la voluntad divina y la aceptación de esta como una puerta de esperanza. El fragmento que comentamos pertenece al capítulo II ya que nos habla de la aceptación de la muerte que forma parte de la naturaleza del hombre.
Los cuatro...