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Universidad del Mar


Apuntes Pensadores Clásicos


Introducción al estudio del Pensamiento Social

Vamos a centrar nuestra atención en la teoría social
En términos generales, la vamos a entender como “un vasto sistema de ideas acerca de cuestiones de crucial importancia para la vida social” (Ritzer 2001)

Factores Sociales e Intelectuales que inciden en el surgimiento de la Teoríasocial:
Siglos XVII, XVIII y XIX

Constitución de las Ciencias Naturales
Ilustración
Revolución Francesa de 1789
Revolución Industrial de los siglos XIX y principios del XX
Urbanización

Características de la Ilustración.

Periodo de notable desarrollo y cambio intelectual en el pensamiento filosófico.
“el entendimiento humano puede dominar al mundo sin necesidad de recurrir a laayuda sobrenatural o tradicional”
Relación Causa - efecto
Marginación de los sistemas de valoración ética
La historia es comprendida como el progreso de la razón

Proposiciones centrales del Pensamiento Ilustrado:

1. La razón es la propiedad del ser humano que universalmente le distingue.
2. La naturaleza humana es en todas partes la misma.
3. Las instituciones se hacen para los sereshumanos y no los seres humanos para las instituciones.
4. El progreso es la Ley central de la sociedad.
5. El ideal que guía al género humano es la realización de la humanidad.

1. Auguste Comte (1798 – 1857):


“Me alegro mucho de haber conocido a Hegel y siento que el extracto de usted no fuera más amplio. No es tan poderoso como Kant, pero sin duda es un hombre de mérito. Sin embargo, leencuentro demasiado metafísico; no me convence su noción de espíritu, al que asigna un papel tan singular. Pero encuentro, como usted, una mente práctica en los detalles...”

Fragmento de una Carta de Comte a D’Eichtal
En Emile Littré: Auguste Comte et la plilosophie positive
Citado por Don Martindale: La teoría sociológica



La gran obra de Comte, monumental para seguidores y para másde alguno de sus cercanos biógrafos, la constituye su Curso de Filosofía Positiva, que se publica en seis tomos entre 1830 y 1812. A este extenso trabajo teórico trataremos de acceder desde el “Discurso sobre el espíritu positivo” que el fundador de la Sociología presenta en 1844 y que resume su pensamiento desarrollado en sus “cursos”.


George Ritzer (Ritzer, 2001) nos recuerda que “hastanuestros días la sociología recuerda a Comte por su defensa del positivismo. Aunque este término tiene multitud de acepciones, se utiliza generalmente para referirse a la búsqueda de las leyes invariantes del mundo natural, así como del social. En la versión comtiana del positivismo estas leyes se obtienen a partir de la investigación sobre el mundo social y/o de la teorización sobre ese mundo.Se requiere la investigación para descubrir esas leyes, pero según Comte los hechos derivados de la observación tienen una importancia secundaria comparada con la especulación reflexiva. Así, el positivismo de Comte no excluye la investigación empírica, pero esa investigación está subordinada a la teoría. (…) Comte afirmó que la filosofía positivista (o cualquier fiosofía) ‘sólo puede serválida en la medida en que constituye una representación exacta y completa de las relaciones que existen naturalmente’…”


En relación al estadio positivo (el estadio más importante de su Ley de los tres estadios) el carácter principal pasaba por la subordinación de la imaginación a la observación “… el espíritu humano renuncia en lo sucesivo a las indagaciones absolutas que no convenían más que asu infancia, y circunscribe sus esfuerzos al dominio, a partir de entonces rápidamente progresivo, de la verdadera observación, única base posible de los conocimientos verdaderamente accesibles, razonablemente adaptados a nuestras necesidades reales” (Comte, 1984).


Jerarquía de las Ciencias

Sociología o Física Social
Biología
Química
Física
Mecánica (Astronomía)
Matemáticas
Menor...