Grano De Mostaza

Páginas: 8 (1813 palabras) Publicado: 22 de mayo de 2012
El misterio del grano de mostaza. Fundamentos del pensamiento teológico de Benedicto XVI”.
Cardenal Kurt Koch

En el día en que nuestro amado Santo Padre Benedicto XVI cumple 85 años de vida, invitamos a todos nuestros amigos bloggers y lectores a elevar una oración a Dios, nuestro Señor, para que bendiga abundantemente al Papa que nos ha dado, concediéndole las fuerzas necesarias paracontinuar guiando sabiamente a la Iglesia, cumpliendo la misión que se le ha encomendado. Al celebrar hoy la Santa Misa con los obispos de Baviera, el Papa afirmó: “Estoy ante la etapa final de mi vida, y no sé lo que me espera. Pero sé que existe la luz de Dios, que Él ha resucitado y que su luz es más fuerte que cualquier oscuridad. Que la bondad de Dios es más fuerte que todo el mal de este mundo. Yesto me ayuda a caminar con seguridad. Esto nos ayuda a todos nosotros a seguir adelante, y en este momento doy las gracias de corazón a todos los que continuamente me hacen percibir el ‘sí’ de Dios a través de su fe". Que también éste sea el don de este día a nuestro amado Papa: nuestra fe.

En esta feliz ocasión, presentamos nuestra traducción del prefacio de un libro que el Cardenal Kurt Kochha escrito y que lleva como título “El misterio del grano de mostaza. Fundamentos del pensamiento teológico de Benedicto XVI”. Creemos que las palabras del purpurado pueden ayudar a valorar una vez más el gran don que el Señor ha dado a la Iglesia y al mundo en la persona de Benedicto XVI y, en este sentido, pueden ser un buen aporte en este día en que nos alegramos por la vida de nuestro Papa, aquien bien podríamos aplicarle las palabras del salmista: “En la vejez seguirá dando fruto, y estará lozano y frondoso”..
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“Las grandes cosas comienzan siempre en un grano de mostaza y los movimientos de masas tienen siempre una breve duración”. Esta frase escrita para describir las exigencias de una nueva evangelizacion por el Papa Benedicto XVI, cuando era todavía Prefecto de laCongregación para la Doctrina de la Fe, enfocan bien claramente lo que resulta importante a Joseph Ratzinger en cuanto teólogo, obispo y Papa. Por lo tanto, no puede asombrar que él cite y medite continuamente la parábola del grano de mostaza (Marcos 4, 30-32): el grano de mostaza es la más pequeña de todas las semillas, pero se convierte en la más grande de todas las plantas de modo que las aves del cielo secobijan a su sombra.

La comparación con el grano de mostanza no muestra solamente que las grandes realidades comienzan en lo pequeño, según aquel principio elemental que Pierre Teihard de Chardin, en su pensamiento sobre la evolución, ha llamado la ley de los orígenes invisibles; tal comparación pone más bien en evidencia el principio basilar operante en toda la historia de Dios con lahumanidad que le pertenece y que el Papa Benedicto XVI ha definido “predilección por lo pequeño”. En la incomensurable vastedad del cosmos y entre la infinita cantidad de planetas y galaxias, Dios ha elegido la Tierra, este pequeño grano de polvo, para su acción salvífica. Sobre esta pequeña tierra, Dios ha elegido de entre todos los pueblos a Israel, un pueblo prácticamente impotente en el planopolítico, como columna portadora de su historia con nosotros, los hombres. En Israel, Dios ha elegido el modesto lugar de Belén para acercarse como hombre a nosotros, los hombres. En Belén, Dios ha elegido a una mujer desconocida y poco importante, María, para poder entrar en nuestro mundo. A lo largo de la historia de la Iglesia, Dios ha llamado siempre a hombres sencillos que, sumergiéndosepersonalmente en el Evangelio, pudiesen renovar la Iglesia desde dentro.

El grano de mostaza no es sólo una comparación de la esperanza cristiana, sino que evidencia también que lo grande nace de lo pequeño no por medio de cambios revolucionarios y tampoco porque los hombres asumamos la dirección de ello, sino porque esto ocurre de modo lento y gradual, siguiendo una dinámica propia. Frente a esto, la...
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