GRUPO ÉTNICO WIWA

CONOCIDOS COMO SANJÁ,
QUE SIGNIFICA
“NATIVOS O INDÍGENAS”

El nombre "Wiwa"
proviene de la raíz ‘wi’
que significa cálido, los
de las tierras bajas
cálidas; ‘wi’ también
significa "engendrar" o
dar origen.

Habitan en la Sierra Nevada de
Santa Marta, departamentos de
Cesar, La Guajira y Magdalena.
Comparten el territorio con parte
de los resguardos de los kogui y
arhuaco.Algunos de sus principales
asentamientos se localizan entre la
cuenca media-alta del río
Ranchería y el río Cesar y Badillo.

Según los Wiwa su
territorio original eran
las regiones de
Marokaso, El Rosario y
Guamaka y llegaba
hasta las tierras bajas
planas. Por efectos de
la colonización los
Wiwa debieron migrar
hacia tierras más altas y
abandonar El Rosario
(llamado después LaSierrita) y durante
bastante tiempo a
Marokaso.

La lengua materna de los Wiwa es
el damana o dimina, que pertenece a la
familia lingüística chibcha y es hablado por
más de mil personas.
Debido a la trasposición del territorio Wiwa
y Kogui que ha caracterizado las últimas
décadas, parte de ambos pueblos habla sus
dos lenguas. Además parte de la población
habla el castellano.

Los wiwason un
pueblo amerindio de
Colombia, que habla
una lengua de
la subfamilia
lingüística arhuaca
dentro de
las lenguas
chibchas.

7 FONEMAS VOCÁLICOS

Anteriores
Altas

Centrales

Posteriores

Nasal

u

ũ

i

Medias

ə

Bajas

o

a

19 FONEMAS CONSONÁNTICOS

labiales

dentoalveolar
es

alveolar
es

prepalatale
s

palatale
s

glotales

oclusivassordas

p

t

s

ɕ

c

k

oclusivas
sonoras

b

d

z

ʑ

ɟ

ɡ

nasales

m

n

vibrante
s

ɾ

vibrante
doble

r

aproxim

w

h

WIWA

Dentro de su sistema de creencias,
el territorio ancestral de este grupo
estaba localizado en las tierras
bajas y cálidas de la cara norte de la
Sierra. Se consideran
descendientes de la misma madre
de loskogui, pero no de la madre de
los ika.

Son los parientes y
sobrevivientes más
cercanos de lo que los
arqueólogos denominan
cultura tairona. En
realidad son herederos
de ritos, creencias,
conocimientos y
narraciones que muy
posiblemente formaban
parte de la tradición
cultural de las etnias
que podríamos agrupar
como complejo cultural
tairona.

Los hombres usan pantalón ycamisa larga que cubre
hasta las rodillas sobre el pantalón, con abarcas, hechas
con base de caucho cruzadas con cueros que los
sujetan al pie. A su vez las mujeres visten un traje
blanco largo que cubre hasta poco más abajo de la
rodilla, enterizo para el caso de las mujeres no casadas y
de forma cruzada para las mujeres que tienen esposo, y
abarcas.
Los hombres usan pantalón y camisa largaque cubre
hasta las rodillas sobre el pantalón, con abarcas, hechas
con base de caucho cruzadas con cueros que los
sujetan al pie. A su vez las mujeres visten un traje
blanco largo que cubre hasta poco más abajo de la
rodilla, enterizo para el caso de las mujeres no casadas y
de forma cruzada para las mujeres que tienen esposo, y
abarcas.

Existen dos tipos de
construcciones:
Casaceremonial diferenciada por
sexos y la vivienda que, a diferencia
de los kogui, tiene forma
rectangular. Alrededor de estas
construcciones se encuentran los
campos de cultivo.

Son Agricultores que cultivan y
cosechan yuca, ñame, malanga,
plátano, maíz, fríjol, coca y
caña de azúcar para panela,
destinados al consumo familiar y
café para comerciar.

Producen el fique con
cuya fibrafabrican
hamacas y la mochila
(suzu). Los hombres
llevan cruzada con esta
la mochila duadu, de
algodón hilado en casa.
Las mujeres fabrican la
ropa, aunque adquieren
la tela, generalmente de
los Kogui. Los hombres
fabrican los sombreros.

Cazan iguanas,
conejos, roedores y
aves. Recolectan
conchas para sacar
la cal requerida
para el consumo
tradicional de la
coca.

Al igual...