Grupos en la escuela

Páginas: 4 (838 palabras) Publicado: 6 de septiembre de 2012
Actividad No. 2:
Lectura: El placer y la norma en ciencias sociales

- ¿Qué argumentos esgrime el autor para postular que fueron los racionalistas quienes consideran la felicidad de loshombres como el criterio para juzgar sobre la verdad de las ciencias del hombre y la racionalidad de las instituciones sociales?
El autor basa su hipótesis, analizando las distintas etapas históricas delos fundadores de las ciencias sociales y humanas. Retoma afirmaciones de Epicuro acerca del gozo y la verdad. En el Renacimiento encuentra más fuerza sobre esta acepción, pero busca asentar suspostulados en la era del pensamiento ilustrado, pues recordemos que es cuando se deja a un lado la verdad “teológica” y se recurre a la verdad científica. Concibe a uno de los más importantes personajes dela ilustración como un heraldo, en el tema hedonista: Jean Jaques Rousseau:
«Sólo tratamos de conocernos porque deseamos gozar, y no es posible concebir por qué el que no tuviera ni deseos ni temoresse molestaría en razonar. A su vez, las pasiones sacan su origen de nuestras necesidades y su progreso de nuestros conocimientos».
Del mismo modo, afirma que en todos los autores de las cienciassociales (sociológicas) se encuentra presente el tema del hedonismo, la lista de autores a que hace referencia va desde Epícuro, Rousseau, Malthus, Marx, Engels, Chomsky, Marcuse, Spencer, Mills, hastalos representantes modernos de las ciencias sociales, como Durkheim, Pareto y Simmel.


- Recordemos que un silogismo es un tipo de razonamiento, de carácter deductivo, según el cual, a partir deciertas premisas dadas, se deriva necesariamente una conclusión (Ej: los alumnos de la licenciatura en educación, son maestros en servicio, por lo tanto tu eres maestro en servicio) ahora, a partirde los primeros párrafos del apartado b de esta lectura (el sometimiento de la naturaleza a la norma en el capitalismo industrial) construya usted el silogismo que podría haber pensado Malthus para...
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