GUIA DE APRENDIZAJE 4 DESARROLLO DEL ESQUEMA CORPORAL 2014



FACULTAD DE EDUCACIÓN



PROGRAMA DE PEDAGOGIA
PEDAGOGIA INFANTIL






CREAD BUGA
VIII
CREAD ARMENIA
VIII Y VIII B






UNIVERSIDAD DEL QUINDIO



DESARROLLO DEL ESQUEMA CORPORAL





EXPERIMENTEMOS EN LA TEORIA
I Semestre de 2015
Buga 14– 03 - 2015
Armenia 21 – 03 - 2015






“Un actor debe trabajar toda su vida, cultivar su mente desarrollar su talento sistemáticamente, ampliar supersonalidad; nunca debe desesperar, ni olvidar este propósito fundamental: amar su arte con todas sus fuerzas y amarlo sin egoísmo”
Constantin Stanislavsky
CUARTO ENCUENTRO TUTORIAL


INTEGRACIÓN DE APRENDIZAJES TEÓRICO – PRÁCTICOS
MUESTRA FINAL CONCLUSIONES


AMBIENTACIÓN:

¿Crees que tu instrumento corporal, mental y espiritual , ahora poseen mejores herramientas para orientar eldesarrollo del esquema corporal?

¿los conceptos y experiencias vividas en este espacio académico, contribuyeron en tu formación como pedagogo infantil , así como tu conciencia corporal?

¿crees como pedagogo infantil, que podrías disfrutar de la lúdica del desarrollo del esquema corporal en compañía de los estudiantes?




Rudolf Steiner nos dice, que nos da “aquelsentimiento de libertad” que permite, que el hombre pueda sentirse como alma. “Que podamos sentirnos como un alma libre, se debe a la radiación del sentido del movimiento, es la irradiación del acortamiento de los músculos y los alargamientos de los músculos hacia su ser anímico...”(14) ¿Qué significa empero eso, de sentirse “como alma libre”? Podemos decir: EL SENTIDO DEL TACTO nos delimita, elSENTIDO DE LA VIDA nos mantiene; el SENTIDO DEL MOVIMIENTO PROPIO empero, nos libera. Nos libera “como alma” por el hecho de que mediante él, ni al cuerpo, ni al mundo circundante lo tenemos que sentir como presión, ni como carga. Como se inserta en las “relaciones de equilibrio y de fuerza” del mundo, también nuestro cuerpo forma parte del mismo y le brinda la posibilidad al alma, de llevar unaexistencia sin barreras. Al caminar, el alma conquista al espacio, lo recorre al correr, lo vence a través del ascender y trepar, lo transpone en el salto y en el paso. Conquista empero asimismo la materia, al aprender a transformarla. Amasa, y da forma, hila y cose, trabaja con el huso y en la alfarería. Y cada vez mas habilidades se adquirirán en el accionar conjunto con el sentido del movimientopropio y cuando el alma esta viviendo en el desarrollo de sus facultades motrices, la traspone un solo sentimiento: ALEGRIA. Esa vivencia llega a nosotros del reino del sentido del movimiento propio. La alegría vive dentro de nosotros, constantemente, así como el miedo y la vergüenza, como el temor y la ira. La alegría es uno de los colores-base de mi alma, y, es mantenida por el sentido delmovimiento propio, a veces rebajada, a veces acrecentada. El sentido del movimiento propio es la madre de la alegría.
El esfuerzo de los sicólogos por descubrir el sentido de la alegría, será infructuoso, mientras no se tome conocimiento de esa conexión. Cuando Strasser llama la alegría “en sentido general como toma de posesión con aceptación anímica, después de una anterior incertidumbre”, pasa delado lo central de la vivencia de la alegría. La alegría no es la expresión para una meta, por fin lograda, sino para la liberación de una atadura hasta entonces soportada. En la alegría no se culmina un “tener”, sino un “ser”.
Cuando, al cabo de un largo ascenso, al que estuvo unido mucho sudor y esfuerzo, y por fin he llegado a la cima de una montaña, me embarga alegría. No es empero la expresiónpor la meta alcanzada, sino por haber salido triunfante en el esfuerzo de llegar hacia la cumbre.
Cuando empero nace el sol de la alegría en el interior del alma, se transfigura el rostro del ser humano en el gesto de la sonrisa. Toda alegría se manifiesta en la figura de la sonrisa. La primera sonrisa del lactante es la señal, de que comienza a desarrollarse su sentido del movimiento propio....