Guia De Desarrollo Infantil. Bloque I
AUTOR: FERNANDO DE ALBA IXTLILXÓCHITL
Por superstición. Después de 40 días de nacidas eran llevadas con los sacerdotes del lugar, para rezarlesuna oración, y ofrecerlas a sus dioses, que eran sus creadores
Las devolvían a sus padres pero ellos las tenían que regresar al templo a los 8 años de edad
Los sacerdotes
AL NACER
*Barrer los grandes patios del convento y templo
* Hilar y matizar las vestiduras sagradas.
* Guisar las comidas que se ponen en el altar para primicias del día.
* Hacían sacrificios aanimales, a humanos no.
ACTIVIDADES
QUE REALIZABAN
DONCELLAS
Ser purísimas en cuerpo y alma, porque las vírgenes de corazón y cuerpo son en todo tiempo las más llegadas a Dios
METAEL CONCEPTO NAHUATL DE LA EDUCACIÓN. AUTOR:MIGUEL LEÓN PORTILLA
Se preparaba una gran mayoría de estos para el arte de la guerra. A unos se les enseñaba cómo usar las armas, a otros a cazar, cómohacer cautivos en la guerra, cómo han de tirar la cerbatana, o arrojar la piedra. Prioridad a la guerra y la caza.
TELPOCHCALLI
“Rostro y corazón” es punto clave en la aparición de su conceptode la educación.
PUNTO CLAVE
Centros de educación superior, en los que se transmitían los conocimientos más elevados de la cultura náhuatl. Enseñanza de tipo intelectual
ESCUELAS O CENTROS DEEDUCACIÓN
NAHUATL
CALMÉCAC
icacalli
Se enseñaba a los jóvenes el canto, la danza y la música
CUICALLI
ROSTRO Y COIRAZÓN
El hombre maduro; corazón firme como la piedra, corazónresistente como el tronco de un árbol; rostro sabio, dueño de un rostro y un corazón,hábil y comprensivo. Ser “dueño de un rostro y un corazón” he aquí el rasgo definitivo que caracteriza a un auténticohombre maduro.
* Temachtiani: Maestro de la verdad, Hace sabios los rostros , Les abre los oídos, los ilumina.
* Sabiduría a los rostros ajenos (la educación),la prudencia y la cordura. ...
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