Guia de Observacion

Escuela Normal de Valle de Bravo

1er Semestre Lic. En educación Secundaria con Especialidad en Biología
Asignatura:
Escuela y Contexto Social
Titular:
Rosa María Mercado Mancilla
Producto:
Guía de Observación y Guion de Entrevista a la Escuela OFTV No. 0346 “18 de marzo”
Maestro en formación:
Jasiel Eduardo González López

Grado: 1°Grupo: “ U ”

NOVIEMBRE DE 2014

OBJETIVOS




















FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA
Para que la vista de observación llegue a un fin, es necesario conocer cada aspecto que se considera dentro de la guía de observación, y de los guiones de trabajo, por ello a continuación haré mención de dichas definiciones, las cualesme facilitarán el trabajo ya que de esta forma identificaré fácilmente lo observado

CONCEPTO DE EDUCACIÓN DE PAULO FREIRE

• Freire sostiene que “la educación verdadera es praxis, reflexión y acción del hombre sobre el mundo para transformarlo”91. La educación tiene en el hombre y el mundo los elementos bases del sustento de su concepción. La educación no puede ser una isla que cierre suspuertas a la realidad social, económica y política. Está llamada a recoger las expectativas, sentimientos, vivencias y problemas del pueblo.
• No puede haber una teoría pedagógica, que implique fines y medios de la acción educativa, que esté exenta de un concepto de hombre y de mundo. No hay, en este sentido, una educación neutra. Si para unos, el hombre es un ser de adaptación al mundo (tomándoseel mundo no sólo en sentido natural sino estructural, histórico, cultural), su acción educativa, sus métodos, sus objetivos estarán adecuados a esta concepción. Si para otros, el hombre es un ser de la transformación del mundo, su quehacer educativo tiene otro camino. Si lo miramos como una “cosa” nuestra acción educativa se traduce en términos mecanicistas, incidiendo cada vez en una mayordomesticación del hombre. Si lo miramos como una persona, nuestro quehacer educativo será cada vez más liberador”92.
• Según Freire la educación es un arma vital para la liberación del pueblo y la transformación de la sociedad y por ello adquiere una connotación ideológica y política claramente definida. Debe ser una empresa para la liberación o caer irremediablemente en su contrario, la domesticacióny la dominación.
• En la concepción Freireana la educación ocupa el papel central del proceso de concientización - liberación. La educación es el instrumento por excelencia tanto para la opresión como para la liberación. En el primer caso, en términos de Freire, se denomina “Bancaria”, porque considera al educando como un recipiente, como un banco donde se depositan los conocimientos. En elsegundo caso la educación es denominada “Liberadora”, “Problematizadora” porque parte del carácter histórico del hombre como ser inconcluso que debe realizarse dentro de una situación histórica que debe ser transformada a través de la praxis y la acción de personas que son simultáneamente educadores y educandos.
• La educación para Freire es un canto de amor, de coraje hacia la realidad que no teme yque más bien busca que transformar con espíritu comprometido y fraternal. Por ello la educación es diálogo, comunicación entre los hombres, que no se da en el vacío sino en situaciones concretas de orden social, económico y político.
• La educación es un proceso de revolución en la cultura, des alienante, liberadora y afirmativa de la personalidad nacional.
• La educación es un constante vivirexperiencias mutuas entre el educador y el educando, quienes en conjunto dan vida a lo que Freire llama educación concientiza dora.
• La educación es para Freire el arma de lucha contra el atraso y la pobreza.
Concepción Bancaria y Concepción Liberadora de la Educación
a) La Concepción Bancaria de la Educación
Concepción del Hombre
Según Freire, la Educación Bancaria “sugiere una...