GUIA PARA LOS LECTORES

 

GUIA PARA LOS LECTORES 
 
I.

PROCLAMACIÓN DE LA PALABRA  

1.  La  proclamación  de  la  Palabra  de  Dios  es  verdaderamente  un  servicio  para  la 
Iglesia.  Los  lectores  presentan  la  Palabra  de  Dios  viva  a la asamblea litúrgica. Por lo tanto, el 
ministerio de la Palabra debe ser tratado seriamente y con gran dignidad. (IGMR 55)  
2.  La  Palabra  de  Dios  no  es   simplemente leída  durante  la  liturgia.  ​
Es  proclamada, 
aunque  no  con  una  exhibición  teatral​
.  Una  proclamación  efectiva  incluye  la  entrega  del 
mensaje  con  claridad,  convincente  y  con  un  acento  adecuado.  Exige la habilidad de evocar la 
fe  en  los  demás,  por  medio  de   la  demostración  de  nuestra  propia  fe.  La  Proclamación  es  un 
ministerio  especial  que   presupone fe.  También despierta la fe en aquellos quienes escuchan la 
Palabra proclamada. (LM­ Leccionario para la Misa, Intr. 55)  
3.  La  asamblea  debe  escuchar  la  proclamación  de  las  Escrituras  en  vez  de  estarlas 
leyendo  en  el  Misal.  Cuando   el  escuchar  es  común,  los  fieles  experimentan  no  solo  unidad  
entre  ellos  sino  también  la  presencia  de  Cristo  hablándoles  a través  de  la  Palabra.  Sin 
embargo,  los  Párrocos y los lectores necesitan estar atentos a las necesidades especiales de los 
que  tienen  dificultades  auditivas  y  para  aquellos  cuyo  idioma  es  diferente  del  utilizado  en  la 
Misa. (LM Intr. 7, 37). 
II.

REQUISITOS  

4.  Todos  los  ministros  litúrgicos,  especialmente  los  lectores,  ​
deben  ser  debidamente 
capacitados para  su  ministerio​
.  Este  ministerio  de la Palabra  requiere habilidad para leer en 
público,  conocimiento  de  los  principios  litúrgicos,  y  un  entendimiento  de  las  escrituras. 
Solamente  los  lectores  capacitados  deben  ser  programados  para   la  liturgia.  (IGMR  101,  LM 
Intr. 14)  
5.  Que  los  Lectores hayan recibido sus  ​
sacramentos de iniciación​
, que sean Católicos practicantes cuyas vidas dan testimonio de la Palabra que ellos proclaman.  
En  ocasiones  especiales  y  por  razones  personales,  una  persona  joven  que  aún  no  ha 
recibido  los  sacramentos  de  iniciación  (por  ejemplo,  no  ha  sido  confirmada  ni  ha  recibido  la 
Primera Comunión) se le puede permitir leer durante una liturgia.  
6.  Los  lectores  pueden  ser  enviados públicamente  para  su  ministerio,  preferiblemente 
durante una Misa dominical.  
7.  Aquellos  que  actualmente  son  lectores,  deben  participar  periódicamente  en 
programas de formación.  
 
 
 
III.

PREPARACIÓN  

8.  Para  hacer  el  servicio  de  la  Palabra  efectivo,  se  espera  que  los  lectores  estén 
preparados  para su ministerio. La preparación debe ser espiritual, de la escritura y práctica. La 
preparación  espiritual incluye oración sobre el texto y reflexión en su mensaje. La preparación 
de la escritura incluye comprensión y entendimiento del texto. 
La  preparación  de  la  práctica  incluye  dominar  las  palabras  difíciles,  aprender  la 

pronunciación correcta y practicar la expresión oral del texto en voz alta.  
9.  También  se  espera  una  preparación  inmediata  de  todos los  lectores.  Esto  requiere 
que  llegue  con  bastante  tiempo  antes  de  la  liturgia, encuentre las lecturas en el Leccionario, y 
arregle el micrófono asegurándose que el sistema del sonido funcione apropiadamente.  
IV.

LENGUAJE INCLUSIVO  
10. El lector no tiene la libertad de cambiar los textos de las Escrituras. (LM Intr. 111)  

V.

MINISTROS DE LA PALABRA  

11.  De  acuerdo  a  la tradición  antigua  y  las enseñanzas de la Iglesia, las lecturas —con 
excepción del Evangelio— son proclamadas por ministros laicos. (IGMR 59)  
Siendo que la participación de dos lectores—uno para cada lectura— es recomendable, 
la  comunidad  parroquial  debe  esforzarse  por  tener  suficientes  lectores  para  satisfacer  este 
ideal (IGMR 109, LM Intr. 52)  
12.  La ...