Habitus pierre bordieu

HABITUS PIERRE BORDIEU

Es pertinente incorporar conceptos estudiados por Pierre Bourdieu: el hábitus y las prácticas sociales..
Por “hábitus” Bourdieu entiende
“…el conjunto de esquemasgenerativos a partir de los cuales los sujetos perciben el mundo y actúan en él. Estos esquemas generativos están socialmente estructurados: han sido conformados a lo largo de la historia de cada sujeto ysuponen la interiorización de la estructura social, del campo concreto de relaciones sociales en el que el agente social se ha conformado como tal. Pero al mismo tiempo son estructurantes: son lasestructuras a partir de las cuales se producen los pensamientos, percepciones y acciones del agente: "El hábitus se define como un sistema de disposiciones durables y transferibles -estructurasestructuradas predispuestas a funcionar como estructuras estructurantes- que integran todas las experiencias pasadas y funciona en cada momento como matriz estructurante de las percepciones, las apreciaciones ylas acciones de los agentes cara a una coyuntura o acontecimiento y que él contribuye a producir" (Bourdieu, 1972: 178)… Será a partir del hábitus que los sujetos producirán sus prácticas. El hábitus,interiorización de las estructuras a partir de las cuales el grupo social en el que se ha sido educado produce sus pensamientos y sus prácticas, formará un conjunto de esquemas prácticos de percepción-división del mundo en categorías-, apreciación -distinción entre lo bello y lo feo, lo adecuado y lo inadecuado, lo que vale la pena y lo que no vale la pena- y evaluación -distinción entre lo buenoy lo malo- a partir de los cuales se generarán las prácticas -las "elecciones"- de los agentes sociales. De esta manera, ni los sujetos son libres en sus elecciones -el hábitus es el principio noelegido de todas las elecciones-, ni están simplemente determinados -el hábitus es una disposición, que se puede reactivar en conjuntos de relaciones distintos y dar lugar a un abanico de prácticas...