Hacia una nueva ciencia
Páginas: 5 (1078 palabras)
Publicado: 29 de enero de 2014
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL
DE LOS LLANOS CENTRALES
“RÓMULO GALLEGOS”
TRANSCOMPLEJIDAD Y CIENCIA DE LA EDUCACIÓN
Bases Epistemológicas de las Ciencias Humanas
Hacia una Nueva Ciencia y el Problema Epistémico
La Ciencia es considerada como laforma o manera de generar conocimiento, siempre se ha dirigido al descubrimiento de la verdad. La necesidad de conocimientos seguros y confiables motiva frecuentemente al hombre de cada generación a buscar una forma lógica y coherente de hacer ciencia, para así obtener satisfacción intelectual. La importancia del conocimiento y el descubrimiento del mismo han ido evolucionando de acuerdo a lasnecesidades y avances de la época, ya que es la forma de entendimiento del hombre y la manera en que este razona de modo natural. La epistemología permite estudiar el origen, organización y eficacia de la ciencia, ya que la misma se interesa por la lógica, semántica y axiología de esta. Para aproximarse al conocimiento es necesario manejar varias teorías, corrientes del pensamiento y paradigmas quefaciliten el nivel adecuado de las explicaciones y comprensión de los hechos o fenómenos en estudio.
Según Kant (1781) señala: que podemos entender el conocimiento, si negamos que nosotros nos sometemos a las cosas, y si aceptamos que las cosas se someten a nosotros. Durante el siglo XIX y la primera mitad del XX el positivismo afirmaba que el único conocimiento auténtico era elcientífico, y que este conocimiento solamente podía surgir de la afirmación de las teorías a través del método científico. Actualmente se ha comprobado en esta afirmación un impedimento lógico entre los datos sensoriales y la teoría y se reconoce un poder creador y único de la mente humana. Todo investigador aspira reunir aspectos verdaderos del mundo, que permitan más adelante servir como punto dereferencia para una visión más amplia de esta realidad. De allí que algunos científicos como Einstein unificaron leyes y teoría que les permitieron conseguir nuevos avances científicos.
La teoría del conocimiento o filosofía de la nueva ciencia en que se apoyan, las Ciencias Humanas, rechazan el modelo especular, que considera al sujeto solamente como conocedor de lo que se le refleja y pasivoante la búsqueda de conocimientos, acepta en cambio el modelo dialéctico que considera el conocimiento como el resultado de una dialéctica entre el sujeto y sus intereses, valores, creencias y el objeto o fenómeno en estudio. El conocimiento no se logra o alcanza siguiendo solamente una postura paradigmática, sino buscando la interpretación de sus fundamentos apoyándose en una MatrizEpistémica, que es un conjunto de condiciones del pensar, constituyéndose en la vida y el modo de ser, y que da origen a un conocimiento determinado. Estos están compuestos por una amplia articulación interdependiente de ideas e imágenes concerniente a los objetos, seres o situaciones en particular, cuyos procesos y hechos observados pareciera tener una perspectiva organizada, pero mirándolo desdeun sentido más general, muestran cierto argumentos que lo contradicen.
La estructura del conocimiento admite un conjunto de elementos que implican las transformaciones de las actividades cognoscitivas, en relación al sujeto, objeto, interacción e información. El conocimiento se tramita por la interacción y dialéctica de los procesos mentales que se dan en el ser humano, la reflexión ycrítica sobre el modo de conocer pudiera postular una matriz epistémica distinta, con un sistema de asignación de significados y procesos operativos también diferente.
El problema epistémico que influyó durante el siglo XX en el desarrollo de las Ciencias humana fue la objetividad que estaba inmersa dentro del método científico, ya que para constituirse una nueva ciencia se necesita...
DE LOS LLANOS CENTRALES
“RÓMULO GALLEGOS”
TRANSCOMPLEJIDAD Y CIENCIA DE LA EDUCACIÓN
Bases Epistemológicas de las Ciencias Humanas
Hacia una Nueva Ciencia y el Problema Epistémico
La Ciencia es considerada como laforma o manera de generar conocimiento, siempre se ha dirigido al descubrimiento de la verdad. La necesidad de conocimientos seguros y confiables motiva frecuentemente al hombre de cada generación a buscar una forma lógica y coherente de hacer ciencia, para así obtener satisfacción intelectual. La importancia del conocimiento y el descubrimiento del mismo han ido evolucionando de acuerdo a lasnecesidades y avances de la época, ya que es la forma de entendimiento del hombre y la manera en que este razona de modo natural. La epistemología permite estudiar el origen, organización y eficacia de la ciencia, ya que la misma se interesa por la lógica, semántica y axiología de esta. Para aproximarse al conocimiento es necesario manejar varias teorías, corrientes del pensamiento y paradigmas quefaciliten el nivel adecuado de las explicaciones y comprensión de los hechos o fenómenos en estudio.
Según Kant (1781) señala: que podemos entender el conocimiento, si negamos que nosotros nos sometemos a las cosas, y si aceptamos que las cosas se someten a nosotros. Durante el siglo XIX y la primera mitad del XX el positivismo afirmaba que el único conocimiento auténtico era elcientífico, y que este conocimiento solamente podía surgir de la afirmación de las teorías a través del método científico. Actualmente se ha comprobado en esta afirmación un impedimento lógico entre los datos sensoriales y la teoría y se reconoce un poder creador y único de la mente humana. Todo investigador aspira reunir aspectos verdaderos del mundo, que permitan más adelante servir como punto dereferencia para una visión más amplia de esta realidad. De allí que algunos científicos como Einstein unificaron leyes y teoría que les permitieron conseguir nuevos avances científicos.
La teoría del conocimiento o filosofía de la nueva ciencia en que se apoyan, las Ciencias Humanas, rechazan el modelo especular, que considera al sujeto solamente como conocedor de lo que se le refleja y pasivoante la búsqueda de conocimientos, acepta en cambio el modelo dialéctico que considera el conocimiento como el resultado de una dialéctica entre el sujeto y sus intereses, valores, creencias y el objeto o fenómeno en estudio. El conocimiento no se logra o alcanza siguiendo solamente una postura paradigmática, sino buscando la interpretación de sus fundamentos apoyándose en una MatrizEpistémica, que es un conjunto de condiciones del pensar, constituyéndose en la vida y el modo de ser, y que da origen a un conocimiento determinado. Estos están compuestos por una amplia articulación interdependiente de ideas e imágenes concerniente a los objetos, seres o situaciones en particular, cuyos procesos y hechos observados pareciera tener una perspectiva organizada, pero mirándolo desdeun sentido más general, muestran cierto argumentos que lo contradicen.
La estructura del conocimiento admite un conjunto de elementos que implican las transformaciones de las actividades cognoscitivas, en relación al sujeto, objeto, interacción e información. El conocimiento se tramita por la interacción y dialéctica de los procesos mentales que se dan en el ser humano, la reflexión ycrítica sobre el modo de conocer pudiera postular una matriz epistémica distinta, con un sistema de asignación de significados y procesos operativos también diferente.
El problema epistémico que influyó durante el siglo XX en el desarrollo de las Ciencias humana fue la objetividad que estaba inmersa dentro del método científico, ya que para constituirse una nueva ciencia se necesita...
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