Hacia una pedagogia de la transmisión

Pedagogía 2012

UNIVERSIDAD NACIONAL DE LOMAS DE ZAMORA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
PEDAGOGÍA 2012

“Hacia una pedagogía de la transmisión”
Mgter Marta Degl’ Innocenti

Introducción
Nuestra propuesta pedagógica parte de suponer que la educación escolar es relevante
como estrategia de adquisición de capital cultural para aquellos individuos o grupos que
no tienen la oportunidad deampliar su cultura mediante la herencia familiar. Al mismo
tiempo, pensamos que la apropiación de la cultura es posible en tanto se asume que la
tarea docente es central como mediación entre el conocimiento y los estudiantes.
Para introducirnos en la complejidad del pensamiento pedagógico necesitamos tener
herramientas conceptuales específicas. Algunas de estas herramientas nos han de servirpara desnaturalizar las construcciones discursivas que configuran el sentido común con el
que analizamos los procesos sociales y educativos. Otras herramientas serán las que nos
permitan ir configurando un concepto de educación y un lugar para la Pedagogía.
La primera herramienta conceptual implica comprender que el proceso educativo no es
neutro, por ello necesitamos problematizar sus límites yreconocer sus potencialidades.
Es preciso también especificar el contexto histórico concreto de este análisis y revisar las
concepciones de mundo y de hombre que sustentan las distintas visiones de la práctica
educativa.
La Pedagogía, como práctica social, es una construcción teórica que reflexiona sobre la
educación; en este pensar la educación se entrelazan conceptos y pensamientosatravesados por ideas contradictorias, dilemáticas y paradojales. Una forma de abordar la
teoría pedagógica es develar y des-ocultar estas cuestiones.
Pero también podemos definir a la Pedagogía como un discurso político que puede
legitimar o cuestionar el orden social, que puede politizar el trabajo en las aulas, mostrar
la dimensión política que implica pensar las posibles relaciones entre culturae inclusión
social, entre conocimiento y emancipación, entre escuela e igualdad, entre enseñanza y
posibilidad.
Estas relaciones llevan implícitas cuestiones de poder y dominación que las tensionan,
generándose así contradicciones y dilemas que terminan desestimando la tarea escolar;
necesitamos por ello considerar la ‘tensión’ como un dispositivo de análisis que nos
permite pensarcualquier contradicción como un movimiento dinámico entre aspectos,
rasgos o características opuestos. Conociendo estos opuestos, reconociendo su no
neutralidad, valorando los efectos en su aplicación, podemos evaluar que en
determinados contextos y momentos las decisiones van a favorecer o no los intereses de
determinados sectores.
Nuestra propuesta apunta a contextualizar las tensiones y problemas,en vistas a
promover una solución política, esto es, a favor de unos intereses por sobre otros. Los
‘Hacia una pedagogía de la transmisión”

1

Pedagogía 2012

aspectos que priorizamos en la elección no niegan ni disuelven la contradicción ni el
dilema pero nos permiten valorar el aporte de esa práctica educativa, siempre en una
dimensión política.
Por ejemplo, el dogmatismo en laenseñanza, la mera imposición de contenidos, tan
cuestionado en algunas conceptualizaciones pedagógicas, es pensado por Gramsci como
una herramienta potente de transmisión de cultura en los primeros años de escolaridad.
Para él, es precisa la apropiación de herramientas específicas y potentes como la
lectoescritura y el cálculo y en esto el niño no está aún en condiciones de elegir.
Entonces,'lo bueno o lo malo' de cada práctica educativa se define con relación a un
contexto y esta definición es siempre política, es decir, es siempre interesada.
A nuestro entender, el problema más importante que debe abordar la Pedagogía es la
potencialidad de la transmisión de la cultura y su relación con los procesos de
humanización y emancipación, tanto a nivel social como individual. Por ello,...