HANNAH ARENDT y EL TOTALITARISMO

Comentario
HANNAH ARENDT y EL TOTALITARISMO (Pasajes)
El comentario que voy a presentar sobre el pensamiento de Hannah Arendt, se encuentra referido a dos pasajes contenidos en una de sus mayores obras “Los orígenes del totalitarismo”; de los que se desprende que “El Totalitarismo no es la consecuencia del exceso de política sino de su ausencia. Las masas reemplazan a las clases. Las masas sona la vez apáticas y furiosas. El apoliticismo conduce a la búsqueda de caudillos carismáticos. El reproche a las elites (las que fueran) abre la puerta a la ausencia de ley, de Estado, de normas, y a un sistema ultra-policial”.
Estas nociones suscitan una interrogación: ¿El análisis de H. Arendt es específico a la Alemania en crisis de los años treinta o existe otros casos de anomia y crisisgeneral de sociedad que son a la vez no – políticas e intensamente políticas?.
En primer término, para arribar a una respuesta que satisfaga esa inquietud, se debe de identificar dentro de dichos pasajes, los casos o situaciones (presentados en la Alemania en crisis de los años treinta) que en la concepción de Arendt constituyeron el conjunto de situaciones que derivaron en una carencia odegradación de normas, que finalmente propiciaron la negación de principios religiosos, políticos y sociales establecidos hasta ese entonces; así tenemos los que a continuación se señala, que iré desarrollando, si bien es cierto no conforme a la secuencia de su aparición dentro del texto de dichos pasajes, si conforme a su generación lógica:
1.- La transformación de las clases en masas
2.- Elcomportamiento de identificación de las masas.
3.- La aparición de la consciencia de la necesidad del nuevo orden.
La transformación de las clases en masas
Arendt sostiene que antes de que se instale el totalitarismo, se produce el hundimiento del sistema de clases, arrastrando en ese hundimiento al sistema de partidos políticos.
¿En que medida ese hundimiento podría producir la transformación de lasclases en masas?.
Si realizamos un análisis a dicha afirmación podemos apreciar que en efecto al producirse situaciones como las presentadas en la Alemania de los años 30, como lo fueron el desempleo, el bajo nivel de vida, escasez de ingresos, hambruna, indiferencia política; se produjo el hundimiento del sistema de clases; y por tanto, al no existir estas, de igual manera el hundimiento de lospartidos políticos que protegían y representaban los intereses de dichas clases; consecuentemente esas clases antaño cobijadas por todos los partidos existentes, al no tener las condiciones que los protegían y diferenciaban, se convirtieron en una sola gran masa sin nada en común.
El comportamiento de identificación de las masas.
Arendt afirma asimismo que las masas surgidas al hundimiento delsistema de clases, sólo se identifican a las multitudes que surgen, en un único aspecto: son extrañas y hostiles a toda representación política normal.
Continuando con la secuencia anteriormente esbozada, debemos cuestionarnos: ¿Por qué clases (en su origen distintas, según el sistema de clases), llegan a converger en el rechazo y hostilidad a toda representación política normal?
Para ello debemosremitirnos nuevamente a los pasajes originales que motivan mi comentario, de donde podemos apreciar que las masas, en la noción de Arendt, las constituyen personas que han perdido no sólo los vínculos con los partidos políticos que representaban sus intereses, sino asimismo, los vínculos con el sistema que los excluye; hasta los vínculos afectivos o culturales que el sistema representa. Esto portanto genera un repudio con todo lo establecido, con las instituciones, los políticos y las formulas de clase para llegar a ellos se convierten en infértiles y más que inútiles.
3.- La aparición de la consciencia de la necesidad del nuevo orden.
Una afirmación que igualmente se encuentra dentro del texto de los pasajes aludidos, específicamente en el segundo de ellos, refiere que, para Arendt,...