Harolillo

Páginas: 3 (685 palabras) Publicado: 5 de agosto de 2010
Hace muchos años; del 470-400 a.C para ser precisos, existió un gran filósofo llamado Sócrates, quien fue condenado a muerte debido al uso y práctica de su razonamiento y filosofía que iba encontra del idealismo politeísta de esa época.
Entre los rasgos más representativos de Sócrates se encuentra el uso del método denominado “mayéutica”, con el que Sócrates nunca proporcionaba soluciones,sino que se limitaba a hacer preguntas con la idea de que el interlocutor, oportunamente interrogado, descubriese (o diese a luz) la verdad dentro de sí.
Que en su opinión, el principio generador dela ciencia y su base propia, es el conocimiento de sí mismo. El nosce teipsum del templo de Delfos, es el primer principio de la Filosofía para Sócrates. Y lo es, en efecto, de la Filosofía socrática,si se tiene en cuenta que ésta se reduce al estudio y conocimiento del hombre como ser moral.
Así es que Sócrates, o menosprecia, o apenas concede importancia a las ciencias físicas, cosmológicas,matemáticas, y hasta a las psicológicas y biológicas, en cuanto no se refieren al aspecto religioso-moral y político del hombre.
El estudio del hombre y de sus deberes morales, religiosos ypolítico-sociales, he aquí el objeto casi único y verdadero de la Filosofía para el maestro de Platón.
Con respecto al mundo y a las ciencias físicas que al mismo se refieren, Sócrates profesaba unescepticismo muy semejante al de los sofistas sus contemporáneos: escepticismo que solía expresar en aquel aforismo que repetía con frecuencia “sólo sé que no sé nada”.

Yo pienso que "Sócrates eraconsciente tanto de la ignorancia que le rodeaba como de la suya propia. Esto lo llevó a tratar de hacer pensar a la gente y hacerles ver el conocimiento real que tenían sobre las cosas Asumiendo unapostura de ignorancia interrogaba a la gente para luego poner en evidencia la incongruencia de sus afirmaciones a esto se le denominó (ironía socrática), la cual queda expresada con su célebre frase...
Leer documento completo

Regístrate para leer el documento completo.

Conviértase en miembro formal de Buenas Tareas

INSCRÍBETE - ES GRATIS