hecho Socia

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
Carrera de Sociología y Ciencias Políticas

Darío Terán Pazmiño
Cuarto semestre: Epistemología
08, julio de 2013


ANÁLISIS DE LA EVOLUCIÓN DEL CONCEPTOHISTORIA:
“En aquellos decenios de simplificaciones y singularizaciones cuando las libertades se convertían en la libertad y las revoluciones en la revolución la historia subordino las historias”
Lahistoria es un concepto moderno que sitúa el campo de experiencias1 como resultado de dos procesos importantes. El primero es la formación del colectivo singular2 que aglutina en un concepto común a lasuma de las historias individuales y el segundo es la fusión de varios acontecimientos en sentido de su indagación previa, construcción y trasmisión del relato histórico por parte de los sujetossociales.
A raíz de la Ilustración el concepto “historia” adquirió una significación que trascendía los hallazgos o los hechos individuales tratando de buscar en el pasado e indagar las causas que ladesarrollan y perfeccionan, es entonces que la historia se entiende como un esbozo antropológico e histórico que trata de explicarse (para sí) el surgimiento del ser humano racional.
En 1778 se ve a lahistoria como un mal uso del lenguaje a medida que estaba relacionada con las anécdotas casi literarias de los sujetos. Luego era una expresión de moda que dio origen a un grado más alto en sudesarrollo al llamar la atención de los que escribirían historia (historiadores) y sobre todo al buscar mayor abstracción conceptual relacionándose con la filosofía y el arte. De esta manera se establecíacomo capaz de caracterizar las unidades del movimiento histórico (revolución) así como de sus relaciones internas (contradicciones). Quedó atrás la idea proclamada por San Agustín que la historiatrataba las instituciones humanas, pero no era una institución humana, por lo tanto solo se explicaba en base a que Dios era el fundador y administrador de todos los tiempos. También quedó atrás el...