henri lefvne

Henri Lefebvre y la revolución de la vida cotidiana,
la ciudad y el Estado
Henri Lefebvre and the Revolution of Everyday Life,
City and State1
Kanishka Goonewardena♦

PÁGINAS 1-15

Fecha de recepción: 15.05.2011 • Fecha de aceptación: 18.07.2011

Resumen

Buena parte de las influyentes lecturas de Henri Lefebvre desarrolladas en el mundo anglosajón han sido parciales
y han reflejadode forma invariable preocupaciones meramente disciplinares y académicas o las modas intelectuales dominantes en un determinado período; es el caso de la crítica de la economía política de su pensamiento
urbano a principios de los 70 o la lectura geográfico-postmoderna de La producción del espacio a partir de los
años 80, que aún persiste en un ‘Tercer Espacio’. El resultado es que muchosLefebvres viven hoy con nosotros,
veinte años después de su muerte, incluido un Lefebvre liberal-demócrata responsable de las interpretaciones más
edulcoradas del ‘Derecho a la Ciudad’, completamente afines al status quo. Argumentando contra estas lecturas
des-radicalizadoras, el presente ensayo intenta revivir el espíritu revolucionario de su trabajo sobre las ciudades, la
urbanización y el espacio,no a través de una exploración histórico-intelectual al uso de toda su obra, y no sin someterlo al juicio crítico allí donde sea necesario, sino recuperando el sentido del animal político radical y el espíritu
anti-filosófico que Lefebvre fue. Mostramos aquí, sin concesiones, a un Lefebvre humanista y marxista heterodoxo
a través de una exégesis crítica de los conceptos con los que contribuyómás originalmente al marxismo y con los
cuales teorizó lo urbano: vida cotidiana, Estado y totalidad.
Palabras clave

Urbanización, revolución, marxismo, vida cotidiana, Estado, totalidad.
ARTÍCULOS Y NOTAS DE INVESTIGACIÓN / ARTICLES AND RESEARCH NOTES

Abstract

Many of the influential readings of Henri Lefebvre in the Anglo-American world have been partial and invariably
refractedthrough prevailing intellectual fashions and academic-disciplinary preoccupations, such as the politicaleconomic critique of his urban thought in the early 1970s and the postmodern-geographical reading of The Production of Space from the 1980s onwards, which still lingers on in ‘Third Space’. Consequently, many Lefebvres
are alive with us today, twenty years after his death, including aliberal-democratic one that is responsible for the
mildest interpretations of ‘The Right to the City’ amenable to the status-quo. Arguing against such de-radicalizing
readings, this essay attempts to revive the revolutionary spirit of his work on cities, urbanization and space, not by
way of a traditional intellectual-historical survey of the entirety of his oeuvre, and not without subjecting him tocritique wherever necessary, but by recovering a sense of the radical political animal and anti-philosophical spirit
that was Lefebvre. Here Lefebvre appears without apologies as a humanist and heterodox Marxist, along with
critical exegeses of those concepts he contributed most originally to Marxism, and with which he theorized the
urban: everyday life, state and totality.
Keywords

Urbanization,Revolution, Marxism, Everyday Life, State, Totality

Changer la ville, changer la vie!
Henri Lefebvre

NS02

¿Qué Derecho a la Ciudad?

SEP2011–FEB2012

Ahora somos todos seguidores de Lefebvre, si a esto se le puede llamar serlo. Porque se
ha reivindicado a Lefebvre con distintos fines desde colectivos muy variados, incluyendo a
marxistas, heideggarianos y nietscheanos, así comoanarquistas, postmodernos y liberales
  Me gustaría agradecer a Stefan Kipfer y Andrew Shmuely su ayuda en una versión previa de este ensayo, que
se basa por lo general en mis trabajos previos y en curso, entre ellos “The Urban Sensorium” (Goonewardena,
2005) y “Henri Lefebvre” (Goonerwardena, 2011).

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  Associate Professor & Director, Program in Planning, Department of Geography....