Hermeneutica

1. ORIGEN DE LA HERMNEUTICA

Originalmente, la hermeneútica fue una técnica para la interpretación de textos literarios biblicos y jurídicos. Las controversias posteriores a la Reforman le otorgan así, gran importancia.
En el Romanticismo, adquiere el carácter de disciplina filosófica. Schleiermarcher dirá que se tratá de una "teoría de la comprensión". En efecto, la hermeneútica aspira aun proceso de re-creación o repetición del proceso de creación artística del texto o de la obra de arte, el intérprete habría de identificarse con el autor, congeniando con él.
Schleiermarcher tiene pues, una visión subjetivista y psicologizante. Dilthley partirá desde este punto y transformará a la hermeneútica un método para las ciencias del espíritu. La comprensión adquiere así, en su últimaetapa, un carácter objetivo en tanto ya no se fundamenenta en la "psicología comprensiva" sino que se dirigie hacia las "objetivaciones de la vida", es decir, hacia las obras y valores histórico culturales que brotan de "la vida" y que han de ser otra vez captados por medio de la vivencia.
Pero es con Heidegger que esta disciplina alcanza auténtica profundidad filosófica. Dirá así que la"comprensión" es una estructura fundamental del ser humano y ya no una forma particular de conocimiento. Esto significa que la comprensión es lo que hace posible todo conocimiento. La interpretación es posterior a la comprensión.
Los orígenes de la hermenéutica deben buscarse en las intenciones por explicar la Biblia y los clásicos grecolatinos. Más tarde, hacia el siglo XIX, la hermenéuticaconstituyó un auxiliar básico de la historiografía y de la jurisprudencia[->0], y se esgrimió como concepto[->1] clave a la comprensión, infiriendo que si bien el lenguaje[->2] es comprensible por otros seres humanos, al mismo tiempo[->3] tiene el poder[->4] de comprender a esos mismos seres humanos.
Seguramente una de las aportaciones más discutidas de la hermenéutica fue su abierto rechazo aconsiderar a la historia únicamente como una sucesión de hechos (positivismo histórico). Según la hermenéutica, el intérprete o hermeneuta debe separarse de su tiempo, de sus juicios personales, etc., e intentar lograr una contemporaneidad con el texto[->5] de referencia y el autor del mismo, interpretándolos, renunciando a cualquier intención o normatividad de actualidad.
La hermenéutica (delgriego[->6] ερμηνευτική τέχνη, hermeneutiké tejne, "arte de explicar, traducir, o interpretar") es el conocimiento[->7] y arte[->8] de la interpretación[->9], sobre todo de textos[->10], para determinar el significado exacto de las palabras mediante las cuales se ha expresado un pensamiento.
El término hermenéutica proviene del verbo griego hermeneutikos que significa interpretar, declarar, anunciar,esclarecer y, por último, traducir. Significa que alguna cosa es vuelta comprensible o llevada a la comprensión. Se considera que el término deriva del nombre del dios griego Hermes[->11], el mensajero, al que los griegos atribuían el origen del lenguaje[->12] y la escritura y al que consideraban patrono de la comunicación y el entendimiento humano; lo cierto es que este término originalmenteexpresaba la comprensión y explicación de una sentencia oscura y enigmática de los dioses u oráculo[->13], que precisaba una interpretación correcta. Otros dicen que el término hermenéutica deriva del griego ermēneutikē, que significa "ciencia", "técnica", y que tiene por objeto la interpretación de textos religiosos o filosóficos, especialmente de las Sagradas Escrituras[->14], y del sentido de laspalabras de los textos, así como el análisis de la propia teoría o ciencia volcada en la exégesis[->15] de los signos y de su valor simbólico.
La necesidad de una disciplina hermenéutica está dada por las complejidades del lenguaje, que frecuentemente conducen a conclusiones diferentes e incluso contrapuestas en lo que respecta al significado de un texto. El camino a recorrer entre el lector y el...