Hermeneutica

Hermenéutica significa traducción, explicación, expresión o interpretación que permite la comprensión; se refiere a la interpretación de un texto (literal o grafico), “la posibilidad de referir un signo a su designado para adquirir la comprensión

HERMENEUTICA, ARTE Y ESTETICA

El arte hace y da acontecer al espectador un realismo vital de la verdad que, para ser verdad, es necesarioaclarar que el arte en sí es un lenguaje. El lenguaje del quehacer artístico será la dimensión superior de la expresión pura del hombre; y se entiende por expresión como: dar a luz aquello que habita en el interior del artista, es decir, afectos, inquietudes, sensaciones y sentimientos de la cotidianeidad, de su vivir real y en sueño. Es de esto que se ocupa la hermenéutica.

Sí, el arte es unlenguaje en el que se encuentran signos de carácter ontológico pues se refiere al genio - creativo(o condición mental) que el ser tiene y no puede dejar de tener, pues en tanto que es hombre tiene la necesidad imperiosa de expresar y a su vez significar todo aquello que lo obliga a hablar con y desde su verdad.

La hermenéutica busca establecer la medida en que la verdad, la libertad y laexpresión se van entramando, una hermenéutica que abraza las diversas significaciones que el hombre atribuye al quehacer artístico y a la contemplación del mismo.

La libertad es el elemento fundamental que da verdadero poder de expresión pura a la obra artística y la que constituye su verdad en la realidad humana. Por otro lado, la libertad que el artista individual respira, revela y constituye en cadaobra, es una verdad universal y cada creación será una emancipación y un incremento histórico de la libertad humana.

La interpretación fundamental de la hermenéutica:
1) En el arte, ¿se hace presente el espíritu?
2) En el arte, ¿se hace manifiesta la vivificación del sentir del artista?

Tenemos ahora, nuevamente, dos signos ontológicos claramente expuestos:
1. espíritu (alma,conciencia)
2. naturaleza de vida en el mundo (cómo se siente el hombre en el mundo).

El arte es un lenguaje, una expresión lingüística es un acto humano que se ha reflexionado.
En el arte pues, danza y música, para nuestro instante, el realismo vital como lenguaje que hablará de una ‘verdad’ se irá tornando en la danza, como movimiento-palabra y en la música, como sonido-palabra.

Ejemplo:“Toda manifestación lingüística es un acto, que envuelve otros tres actos como dimensiones suyas: es a la vez un acto locucionario, un acto ilocucionario y un acto perlocucionario.”

El primero se refiere a la propia ‘expresión lingüística’ con un sentido de referencia, de dónde sale y a quién llega. El segundo es cuando se tiene clara y específica una ‘intención’: ordenar, desear, advertir. Deeste modo, se da el tercer acto en el momento en que la ‘expresión’ lingüística hace un efecto psicológico en el receptor: lo informa, lo sorprende, lo alerta, lo convence o no.

De la misma manera, en el discurso del movimiento corporal se observan éstas tres etapas en tanto que el coreógrafo, a través de los ejecutantes, pretende presentar una referencia en el movimiento en cuanto qué decir;conlleva una intención y el receptor, finalmente, hará un análisis, profundo o no de lo que acaba de presenciar. Mientras que en la música, cada nota o sonido emitido van armando un discurso que llega al receptor creando en éste diversas inquietudes y percepciones.

Pero, cabe ahora preguntar ¿de qué sirve o para qué sirve el que al ver o escuchar una obra de arte se perciba un discurso, unlenguaje? Sucede que, a partir de las interpretaciones individuales, el presenciar un acto artístico éste habrá cometido su propósito, implícito en sí, de ofrecer una nueva manera de percibir la vida desde un punto de vista libre. Óptimo, sensible; una especie de dogma al que se retorna una vez que se ha presenciado, siendo éste, naturalmente presentado en su forma genial desde el ‘espíritu del...