Hermenéutica Juridica

"No existe democracia donde se acallen violentamente las ideas; no hay república pluralista donde se niegue la diversidad o se imponga la intolerancia; tampoco será posible la participación democrática y pluralista, cuando una concepción o credo oficial desde el poder restringe los derechos y libertades cuya protección corresponde precisamente a la autoridad."

INTRODUCCION
La constitución de1991 ha significado para el país, uno de los cambios democráticos más importantes jurídico políticos que marcaron los años 90´s y que aun tiene efectos de toda índole, pese a sus reformas. La formación de la Asamblea Nacional Constituyente –ANC- buscó atender las necesidades de la nueva realidad del país, en especial cuando se iniciaba un nuevo concepto político de participación incluyente detodos los sectores sociales y políticos. Cabe destacar que una de las características importantes de la creación de esta Constitución, fue la participación de sectores tradicionalmente excluidos de la política colombiana, es así como participaron miembros de la AD-M19, indígenas, cristianos no católicos y estudiantes “Esto significó que más del 40% de los Constituyentes no hacían parte de los partidosliberal y conservador, que tradicionalmente han dominado la política electoral colombiana” (Garcia Villegas & Uprimny Yepes, 2002).
Dentro de esos cambios que sobrevinieron con la nueva constitución, se dio el de la libertad religiosa y de cultos que incluso fue desarrollada por una ley. Permitiendo que todas las personas profesen libremente su religión, y en ejercicio de ello, su artículo 2hace referencia a la no oficialización de ninguna confesión por parte del Estado, el cual establece:
Ninguna Iglesia o confesión religiosa es ni será oficial o estatal. Sin embargo, el Estado no es ateo, agnóstico, o indiferente ante los sentimientos religiosos de los colombianos.
Lo anterior significa entonces, que el Estado Colombiano no profesa ninguna religión en particular y respeta ellibre ejercicio de la práctica de cualquier culto. Si esto es así cabe preguntarse entonces ¿por que el preámbulo de la Constitución invoca la protección de Dios?, ¿significa que Colombia es un Estado confesional o esta alusión tendrá otro significado?

DESARROLLO
La Constitución Política como normas de normas ha sido una herramienta clave para consagrar el discurso universal de las libertades yderechos, sobre la cual se cimentan las demás normas. Esto se puede apreciar, en el hecho de que a partir de la constitución se ha logrado proteger y garantizar particulares derechos y libertades que aseguren la dignidad de todas las personas en su pluralidad, y por tanto, obligando al Estado al respeto, la defensa y la promoción de sus derechos.
Ahora bien, dentro de la Constitución seencuentra antes del articulado que la integra, el preámbulo, según el cual para la Corte Constitucional tiene un poder vinculante en la medida que éste:
incorpora, mucho más allá de un simple mandato específico, los fines hacia los cuales tiende el ordenamiento jurídico; los principios que inspiraron al Constituyente para diseñar de una determinada manera la estructura fundamental del Estado; lamotivación política de toda la normatividad; los valores que esa Constitución aspira a realizar y que trasciende la pura literalidad de sus artículos. (Corte Constitucional, 1992)
Así pues, atendiendo al principio de supremacía de la Constitución, el preámbulo hace parte de la norma superior y las demás normas inferiores en jerarquía, se encuentran sujetas a toda la constitución integralmente, y porsupuesto al preámbulo que describe los principios y valores sobre los cuales se promulga la Constitución, como lo referencia la sentencia hace mención al salvamento de voto de un miembro de la Corte Suprema de Justicia: los principios y valores proclamados en el Preámbulo de la Constitución, pues ellos orientan la interpretación de la normatividad, al postular los fines y propósitos para los que...