Hermenéutica

Hermenéutica
La hermenéutica se define como la teoría y la práctica de la interpretación, y tiene un largo desarrollo histórico. La teoría hermenéutica empieza a tomar forma en las discusiones medievales de las interpretaciones bíblicas, principalmente las realizadas por los padres de la Iglesia.
Como disciplina moderna de la interpretación de textos, la hermenéutica se formaliza en los siglosXVIII y XIX; al final de éste último, el filósofo Wilhelm Dilthey propone la hermenéutica textual como una metodología de las ciencias sociales. En el siglo XX, esta teoría sufre transformaciones en su campo y en su metodología, y se convierte en la base de un enfoque filosófico para el análisis de la comprensión y la conducta humanas.
Con fines de organización, Shaun Gallagher [1999] organizalas teorías hermenéuticas en cuatro corrientes.
Hermenéutica conservadora
Se consideran enfoques conservadores los que se adhieren a los principios y las reglas siguientes:
Se piensa que la verdad del texto refleja las intenciones del autor o el significado que el auditorio atribuye al texto.
Se considera la verdad como la correspondencia entre la idea del intérprete y el significado del texto.Para obtener la verdad del texto, se debe investigar el contexto histórico en el que se presenta. El conocimiento de los antecedentes culturales, históricos o autobiográficos del autor del texto ayuda a comprender el significado del texto.
Para entender la verdad de un texto se requiere comprender su género y su lenguaje, específicamente el uso de las palabras y el significado que tienen parael auditorio original.
Por medio de la investigación histórica y lingüística, el intérprete puede superar sus propios sesgos y comprender el texto de acuerdo con los valores del momento en que se produjo
Debe distinguirse entre el significado de un texto para un intérprete en particular y la importancia para su proyecto, y el significado del texto en su concepción original.
El círculohermenéutico (2) significa que el intérprete debe comprender las partes del texto en función del todo. Esto se aplica en el nivel de las palabras, las oraciones y los párrafos al igual que en el nivel de la relación del texto con la formación y los valores del autor y con otros escritos de la época.
Aunque pueden existir diferencias en la interpretación del significado de un texto, es posible resolverlasapelando a ciertos principios generales de racionalidad o evidencia.
Algunos de los autores que se adhieren a esta postura son el filósofo y teólogo Friedrich Schleiermacher, creador de la llamada hermenéutica romántica en 1819; el historiador y legista italiano Emilio Betti, y el teórico estadounidense de la educación E.D. Hirsch.

Hermenéutica dialógica
Se consideran enfoques de lahermenéutica dialógica los que se adhieren a los principios y las reglas siguientes:
El concepto de la verdad en el texto no necesariamente muestra correspondencia entre la comprensión del intérprete y las intenciones del autor, o entre aquélla y la comprensión del auditorio original.
La verdad del texto se concibe como una introspección reveladora. La verdad se encuentra en la lectura, más que en el texto.La investigación cuidadosa del contexto en el que se generó el texto ayuda a la comprensión del mismo, pero no define la interpretación total. Resulta igualmente importante lograr que el texto hable en la situación actual del intérprete.
Existen muchas interpretaciones erróneas de un texto, pero también existe más de una interpretación correcta. La interpretación no es totalmente subjetiva, eltexto impone límites a la forma en que lo comprendemos.
La investigación histórica y lingüística ayuda al intérprete a evitar sus propios sesgos, pero no los elimina y nunca podrán eliminarse.
En relación con los significados del texto según los asume la hermenéutica conservadora, se considera que el significado siempre está condicionado y nunca puede obtenerse totalmente.
El círculo...