HF TEMA 2

1. INTRODUCCIN El contexto histrico y cultural Tras las victorias contra los persas, a comienzos del siglo V a.C. (conocido como el siglo de Pericles), Atenas tuvo una poca de gran esplendor, marcada polticamente por una fuerte y definitiva democratizacin del poder. Este perodo supuso una enorme bonanza. Junto a la mejora econmica (Atenas se encontraba al frente de un autntico imperio martimo ycomercial) se alcanz un esplendor cultural y artstico sin precedentes se dieron cita en estos aos en Atenas el apogeo de la literatura dramtica y de la comedia, as como el despegue del gnero histrico, de la retrica y una filosofa de gran alcance, a lo que se uni la belleza espectacular de la escultura y arquitectura, verdadera expresin del sentimiento colectivo griego de pertenencia a lacomunidad. En Atenas, entre los siglos. V y IV a.C., se desarrolla la filosofa platnica. Sabemos ya Tema 1 que Atenas fue derrotada en las guerras del Peloponeso (431-404 a.C.), y que por influencia de Esparta vivi un crudo ao 404 a.C.- de gobierno oligrquico (llamado rgimen de los Treinta Tiranos), pronto reemplazado por la vuelta a la democracia, pero bajo la cual se produce la condena a muerte deScrates (399 a.C.). Se trata por tanto de un perodo muy agitado y convulso en lo poltico y lo social, plagado de crisis de gobierno, luchas internas por el poder y exilios forzosos o voluntarios. Ciertamente la democracia, aun siendo una gran conquista del espritu griego, estuvo aquejada de ciertos problemas y males polticos sin escrpulos, corruptelas, traiciones, guerras intestinas, casos dedemagogia.., que quiz acabaron haciendo dbil e inestable la poltica griega. Platn representara as un intento de encauzar hacia un puerto seguro (Bondad o Justicia comunes a todos) el ajetreado barco de la vida y el pensamiento griego. Vida y obra (427-347 a.C.) Aristocles, llamado (apodado) Platn por lo ancho (platys) de su espalda o su frente, naci seguramente en Atenas, en el seno de una familiaaristocrtica. Recibe lecciones de un discpulo de Herclito. A los veinte aos sucede un acontecimiento fundamental en su vida conoce a Scrates, al que permanecer muy ligado hasta el momento de su muerte (en el que Platn contaba con 28 aos). Se viven entonces los aos ms agitados de la vida poltica ateniense Esparta haba impuesto en el 404 el gobierno oligrquico de los Treinta Tiranos, cuyos excesos noagradaron a Platn (a pesar de estar emparentado con varios de los tiranos) despus la democracia fue restaurada, pero adoleca de gran debilidad y demagogia, como muestra la condena a muerte de Scrates. Todos estos hechos orientan de modo definitivo la vida de Platn. Desde joven se haba sentido inclinado hacia la poltica por su origen familiar no simpatizaba con la democracia, lo que lo aproximaba ala oligarqua, aunque se aleja de sta debido al rgimen de terror de los Treinta Tiranos (404 a.C). Cuando, poco despus (399 a.C.) el gobierno democrtico permite la condena a muerte de Scrates, Platn se orienta definitivamente hacia la filosofa, nica disciplina que aportar la sabidura precisa para la reforma poltica y moral, creando su proyecto filosfico del filsofo-gobernante, que tiene unafinalidad claramente poltica, y que se halla totalmente influido por el intelectualismo moral socrtico. Muerto Scrates, Platn, al igual que otros discpulos, emigra por temor a las represalias. Viaja por Egipto y la Magna Grecia, donde aprende de los pitagricos. En Sicilia (Magna Grecia) intenta poner en prctica sus ideas polticas, en la corte del tirano de Siracusa Dionisio I, pero fracasaestrepitosamente tras unas desavenencias con el tirano es vendido como esclavo. La ambicin de Platn de crear un Estado en el que la muerte de Scrates -el hombre ms sabio y justo que haba conocido- fuera imposible, es relegada de momento. En dos ocasiones ms volver a llevar a la prctica su ideal, a travs de su amistad con Din, cuado de Dionisio I pero su aventura poltica fracasa de nuevo. Una vez liberado...