Hipermodernidad - Sociologia

“Nada está adentro, nada está afuera, lo que esta adentro está afuera también” Goethe; Me pareció pertinente comenzar utilizando esta frase de Goethe, pensando en primer lugar que en este pasaje decultura bárbara a civilizada se empezaron a destacar valores como el horror ante el castigo físico según Barran haciendo hincapié en el cambio de la sociedad, el cambio de actitud y este hacia laspersonas que fueron esclavizadas. Estas personas y luego sus descendientes principalmente estos últimos a mi entender también se han discriminado, “autodiscriminado”, mirando principalmente el hoy, que elecho de querer ser nombrados comunidad para mi personalmente si realmente hoy en día no tienen igualdad de derechos, y es para una mejora de sus condiciones de vida que se haga, pero es una maneramás por otro lado de “autodiscriminarse”, apartarse y sentirse apartados; si bien hay datos empíricos de que las mujeres y hombres de descendencia afro tienen un mayor número en la tasa de desempleoque los de más, esto creo no solo se basa en el horrorizante concepto de buena presencia sino también como bien dice aquí esto viene de la mano con el no discriminar a nadie y comenzar a aceptar elMulticulturalismo como bien es mencionado “ Entendemos por multiculturalismo el respeto por la libertad de elecciones culturales dentro de un contexto compuesto por distintas ofertas, es por tanto laelección de un modo de vida. Pero aceptar las desigualdades culturales, no es necesariamente justificar y aceptar las económicas. (Lic. Mónica Olaza, La cultura afro uruguaya: una expresión delmulticulturalismo global-local, ACA, 2008), haciendo hincapié en el echo de no aceptar ni justificar las diferencias económicas a mi parecer la sociedad de hoy no discrimina a los afro descendientes sino quediscrimina a las clases sociales más bajas, discrimina al no pudiente, que es este no pudiente por la historia que arrastra que arrancaron en la historia de este país siendo vistos y tratados como...