Hipias mayor o de lo bello

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Filosofía II

ESTÉTICA
¿Qué es lo bello?
“Hipias mayor o de lo bello”


Introducción

El problema de la estética es muy amplio ya que abarca el problema de resolver ¿Qué es la belleza? Y este a demás de muchos temas de filosofía es muy complejo debido a que la mayor parte de estos temas parece no tener un fin, debido a que la respuesta de una pregunta te lleva a hacer otra pregunta y asísucesivamente hasta que se llega a tener una conclusión tan simple, que tal vez pueda ser la solución al problema o el inicio de uno nuevo.
Es así como en el libro Los diálogos de Platón (Hipias mayor o de lo bello) muestran diferentes problemas acerca de las conductas existenciales del hombre y a través de este tema de la estética aparece dentro de esta colección de diálogos uno que al parecertoca a fondo el problema existencial de la estética hacia la pregunta ¿Qué es bello? o ¿Qué es lo bello?; a partir de estos cuestionamientos los principales personajes dentro de este dialogo (Sócrates e Hipias) tratan de descifrar a través de diferentes cuestionamientos que hace Sócrates acerca de lo que es bello, a Hipias un sofista que al parecer es un gran pensador y orador, o eso nos hacecreer Sócrates por medio de este dialogo que mantiene con él.
A través de la lectura de este dialogo se conocen los argumentos y contraargumentos de lo que es bello, es decir del principal problema de la estética, la belleza; es por eso que se darán a través de un listado 10 argumentos con sus respectivos contraargumentos para conocer un poco más acerca de la estética y el problema que surge pararesolverlo ya que los griegos tenían una expectativa acerca de lo que era bello y lo que no era bello; es decir las definiciones que ellos daban no eran del todo ciertas ya que la mayor parte de estos argumentos lo da Hipias y Sócrates a través de las nuevas preguntas que le hace contra argumenta a Hipias.
Los argumentos que se dan acerca de ¿Qué es lo bello? son los siguientes:

¿Qué es lo bello?| |
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Argumento | Contraargumento |
“Lo bello es una joven hermosa”“Lo bello es una joven hermosa” | * “Las cosas que tú dices ser bellas, si lo bello es alguna cosa, ¿serán bellas por lo bello mismo?, a mi vez sostendré yo, que si una hermosa joven es lo bello, es por esto por lo que todas las cosas bellas son bellas.” * “¿Unahermosa yegua no es también una cosa bella?; ¿Será preciso confesar que una hermosa jaca es una cosa bella; ni cómo podríamos sostener que lo que es bello no es bello?” |
“Un vaso bien trabajado es bello a la verdad, pero si le comparas con una jaca, con una joven hermosa o con otras cosas bellas, no merece ser llamado bello”“¿ignoras amigo mío, la palabra de Heráclito, de que el más bello delos monos es feo, cuando se le compara con la especie humana?” | * “¡pero qué! ¿si se comparan las jóvenes con las diosas, no se dirá de ellas lo que decía de la marmita comparada con una mujer hermosa?” * “me das por bello lo que según tu mismo tan pronto es bello, tan pronto es feo” |
“lo bello que busca no es otra cosa que el oro; porque no hay duda que el oro, aplicado a una cosa quede fea era antes la hace bella” | * “Fidias no hizo de oro ni los ojos ni el semblante de su Minerva, sino de marfil, pero según tu debió hacerlos de oro para ser eternamente bellos. Esto es una falta que Fidias cometió por ignorancia, por no haber sabido que el oro hace bellos todos los objetos que se le aplica.” |
“Lo que cuadra bien a una cosa la hace bella” | * “¿Qué cuchara leconvendrá mejor a la marmita una de oro o una de higuera?; a mi parecer la de higuera ya que le da un mejor sabor a las verduras, no rompería la vasija, etc. Entonces conviene decir que ¿la cuchara de higuera es más bella que una cuchara de oro?, ya que acabamos de citar que lo que mejor cuadra a una cosa es más bello que lo que no le cuadra” |
“La belleza que buscas ha de ser tal, que jamás pueda...
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