Hipias Mayor
























PLATÓN

Hípias Mayor es un diálogo platónico que constituye un ataque a los sofistas. La cuestión discutida en este diálogo es la de lo bello en símismo, la esencia que debe subyacer a todas las cosas bellas para que sean bellas. Los personajes son Hípias y Sócrates. La trama inicia cuando Sócrates es acosado por un conocido suyo que le reprochano conocer la definición de la belleza, dice alegrarse de la presencia de Hípias y le pregunta cuál es su opinión, ofreciéndole réplica tras réplica en la discusión.

Como primera respuesta, Hípiasresponde, a qué es bello, más que a qué es lo bello en sí. De modo que sitúa la belleza en una hermosa joven. Sin embargo, pronto caen en la cuenta de que otras cosas pueden ser bellas: una marmita,también, es bella, pero lo es menos que una yegua, que una muchacha bella y que una estatua de oro. Entonces Sócrates no se contenta con estas respuestas, sino que busca la definición de la belleza.La segunda respuesta ofrecida por Hípias afirma que la belleza es el oro. Lo bello ya es algo único que, aplicado a las cosas, las hace bellas. No obstante, sigue limitando la cuestión con ejemplosconcretos. Ni siquiera parece claro que un determinado material sea indispensable para la belleza esplendorosa de un objeto. Así, llegan a la conclusión de que los metales preciosos otorgarán bellezasi son empleados adecuadamente. Esta definición de la belleza fue la defendía Sócrates, fue rechazada por Platón presentando dos objeciones. Primero: lo que es adecuado puede ser un medio para llegar alo bueno, pero no puede constituir lo bueno por sí mismo, mientras que lo bello siempre es bueno. Este fue un axioma para Platón, quien no podía aceptar ninguna definición que no estuviera de acuerdocon él. Segundo: entre hermosos cuerpos, formas, colores o sonidos, efectivamente se encuentran los que apreciamos por su utilidad, pero hay también otros que apreciamos por ellos mismos en cuanto...