Historia De America

Páginas: 5 (1089 palabras) Publicado: 6 de marzo de 2013
Según el mito Totonaca, por lo menos 450 años atrás hubo una gran sequía que trajo el hambre a la gente. Los dioses estaban reteniendo la lluvia, porque el pueblo los había abandonado. La ceremonia fue creado, para apaciguar a los dioses y traer de vuelta a las lluvias. En algunas versiones de la historia, el ritual es creada por los ancianos de una aldea, quienes eligieron a cinco hombresjóvenes que eran castos. En otras versiones, los cinco hombres mismos crean el ritual. El árbol más alto del bosque cercano, es cortado, con el permiso del dios de la montaña, despojado de ramas y la arrastró hasta el pueblo. El tronco se levanta con mucha ceremonia. Los jóvenes trepar el poste y cuatro saltar mientras la música quinta jugada. El ritual agradó al dios de la lluvia Xipe Totec y otrosdioses, por lo que las lluvias comenzaron de nuevo y volvió la fertilidad de la tierra.

El origen exacto de este ritual / danza es desconocida, pero se cree que se originó con los pueblos huastecos, nahuas y otomíes en la Sierra del Puebla y zonas montañosas de Veracruz. [El ritual se extendió por gran parte del mundo mesoamericano hasta que se practicó desde el norte de México hastaNicaragua.Evidence para el ritual se remonta por lo menos hasta donde Preclásico según cerámica encontrada en Nayarit. [8] En la época prehispánica, el ritual era mucho más complejo, que incluye los tabúes y la meditación. Los participantes fueron pensados ​​para suplantar aves y en algunas zonas estaban vestidos como los loros, guacamayas, quetzales y águilas. Estas aves representaban a los dioses de latierra, el fuego del aire y el agua. En el siglo 16, el ritual está fuertemente asociada con las ceremonias solares, como el equinoccio de primavera. El ritual está más estrechamente vinculado con la lluvia y las deidades solares como Xipe, Totec y Tlazotlteotl.
En la mitología maya de la creación del mundo se asocia a una deidad ave mítica (Itzamna) que reside en el árbol del mundo (el centro delmundo). Cinco "hombres pájaro" en la parte superior de un poste representan deidades de aves. El bailarín principal se encuentra en el centro y toca una flauta, que representa el sonido de los pájaros cantando. Los otros cuatro "hombres pájaro" (que representan las cuatro direcciones) giran alrededor del polo para representar a la recreación del mundo (y la regeneración de la vida) [10] En la primeraforma, en lugar de uno a cinco hombres hay seis hombres vestidos de aves con cada miembro de escalada en la parte superior y realiza una danza y en el extremo atado cuerdas alrededor de sus residuos y que todo salto al unísono y descienden hacia abajo. Muchas aldeas de México prohibió esta versión de la práctica debido a lesiones e incluso la muerte.

Diego Durán, quien grabó muchas de lascostumbres aztecas en la época de la conquista española, describió un incidente que recuerda a la Danza de los Voladores, donde un príncipe azteca, Ezhuahuacatl, se sacrificó por el salto de un poste de 20 "brazas" alto.El cuatro moderno día Voladores típicamente con un círculo las veces de polos cada uno, para un total de 52 circuitos, o el número de años en la "rueda calendárica" ​​azteca.

Elritual se perdió parcialmente después de la conquista, los españoles destruyeron muchos registros al respecto. La Iglesia estaba en contra de los rituales paganos de este tipo después de la Conquista y de este y muchos otros rituales fueron silenciados o practicado en secreto. Gran parte de lo que se conoce se debe a la tradición oral y por escrito por los primeros europeos en llegar a México. Mástarde, elementos católicos se añadiría al ritual, y se convirtió en algo así como un espectáculo en el último período colonial. El ritual desaparecido sobre todo en México y América Central, con pequeños restos sobrevivientes, incluido el pueblo totonaca





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