Historia De La Filosofia Medieval
Páginas: 11 (2746 palabras)
Publicado: 18 de julio de 2011
Instituto Universitario Pedagógico
Monseñor Arias Blanco
Caripe-Monagas
Sección UI
[pic]
Profesora: Integrante:
Carmen de rojas Bárbara Villanueva
Edgar FerrerMaría torrivilla
Mary flor González
Introducción
Este trabajo pretende exponer el contexto histórico y literario de la época, analizando a la filosofía árabe y judía así como los fragmentos de éstas, todos relacionados con la vidaprivada del ser humano en el medievo. También se dirá sobre las escuelas Escolásticas Así como todo su exponente. Se hace énfasis en lo que piensa cada uno de estas personas que se encuentra en las diferentes escuela y filosofía.
Edad Media
Este periodo de la historia que transcurrió desde la desintegración del Imperio romano de Occidente, en el siglo V, hasta el siglo XV. No obstante, lasfechas antes mencionadas no han de ser tomadas como referencias fijas: nunca ha existido una brusca ruptura en el desarrollo cultural del continente.
Parece que el término lo empleó por vez primera el historiador Flavio Biondo de Forli, en su obra Historiarum ab inclinatione romanorun imperii decades (Décadas de historia desde la decadencia del Imperio romano), publicada en 1438 aunque fue escritatreinta años antes.
El término implicó en su origen una parálisis del progreso, considerando que la edad media fue un periodo de estancamiento cultural, ubicado cronológicamente entre la gloria de la antigüedad clásica y el renacimiento. La investigación actual tiende, no obstante, a reconocer este periodo como uno más de los que constituyen la evolución histórica europea, con suspropios procesos críticos y de desarrollo. Se divide generalmente la edad media en tres épocas.
Ningún evento concreto determina el fin de la antigüedad y el inicio de la edad media: ni el saqueo de Roma por los godos dirigidos por Alarico I en el 410, ni el derrocamiento de Rómulo Augústulo (último emperador romano de Occidente) fueron sucesos que sus contemporáneos consideraran iniciadores de una nuevaépoca.
La Patrística
( del latín Pater: Padre ) es la teología cristiana que se manifiesta en los siglos I – VIII, apologética de los Padres de la Iglesia Estos al principio defendían los dogmas de la religión cristiana contra el paganismo y afirmaban la incompatibilidad de la fe cristiana (dogma) con la filosofía antigua. Luego a partir del siglo III la patrística se aboca a adaptar lafilosofía Griega –neoplatonismo-(convenientemente e inteligentemente)
La filosofía medieval trasciende entre los siglo VI Y XV.
Esta se centrará su interés en Dios. La filosofía medieval está en consonancia con las creencias religiosas, concretamente de las monoteístas: judía, cristiana y musulmana. El hombre es creado a imagen de Dios con un alma inmortal y un cuerpo que resucita. El premio a unabuena vida moral es un Paraíso.
El pecado habrá que pagarlo siempre, a menos que Dios lo perdone. El pecado no es ignorancia (filosofía griega), sino maldad humana (cristianismo). La filosofía medieval tiene como fuente de sabiduría, de influencia inmediata, la filosofía griega.
Pero se centra en que la verdad tiene origen divino: Dios había hablado a los hombres y él mismo había revelado laverdad”. El pensamiento medieval estaba dominado por la fe cristiana, así se puede concluir que la filosofía tradicional pierde aquí su antigua autonomía y deviene en ancilla Teologice, es decir, pasa a estar subordinada a la teología.
La filosofía y la teología medievales, es lo que se ha llamado La escolástica, corriente filosófica de edad media. La escolástica asimiló la filosofía...
Monseñor Arias Blanco
Caripe-Monagas
Sección UI
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Profesora: Integrante:
Carmen de rojas Bárbara Villanueva
Edgar FerrerMaría torrivilla
Mary flor González
Introducción
Este trabajo pretende exponer el contexto histórico y literario de la época, analizando a la filosofía árabe y judía así como los fragmentos de éstas, todos relacionados con la vidaprivada del ser humano en el medievo. También se dirá sobre las escuelas Escolásticas Así como todo su exponente. Se hace énfasis en lo que piensa cada uno de estas personas que se encuentra en las diferentes escuela y filosofía.
Edad Media
Este periodo de la historia que transcurrió desde la desintegración del Imperio romano de Occidente, en el siglo V, hasta el siglo XV. No obstante, lasfechas antes mencionadas no han de ser tomadas como referencias fijas: nunca ha existido una brusca ruptura en el desarrollo cultural del continente.
Parece que el término lo empleó por vez primera el historiador Flavio Biondo de Forli, en su obra Historiarum ab inclinatione romanorun imperii decades (Décadas de historia desde la decadencia del Imperio romano), publicada en 1438 aunque fue escritatreinta años antes.
El término implicó en su origen una parálisis del progreso, considerando que la edad media fue un periodo de estancamiento cultural, ubicado cronológicamente entre la gloria de la antigüedad clásica y el renacimiento. La investigación actual tiende, no obstante, a reconocer este periodo como uno más de los que constituyen la evolución histórica europea, con suspropios procesos críticos y de desarrollo. Se divide generalmente la edad media en tres épocas.
Ningún evento concreto determina el fin de la antigüedad y el inicio de la edad media: ni el saqueo de Roma por los godos dirigidos por Alarico I en el 410, ni el derrocamiento de Rómulo Augústulo (último emperador romano de Occidente) fueron sucesos que sus contemporáneos consideraran iniciadores de una nuevaépoca.
La Patrística
( del latín Pater: Padre ) es la teología cristiana que se manifiesta en los siglos I – VIII, apologética de los Padres de la Iglesia Estos al principio defendían los dogmas de la religión cristiana contra el paganismo y afirmaban la incompatibilidad de la fe cristiana (dogma) con la filosofía antigua. Luego a partir del siglo III la patrística se aboca a adaptar lafilosofía Griega –neoplatonismo-(convenientemente e inteligentemente)
La filosofía medieval trasciende entre los siglo VI Y XV.
Esta se centrará su interés en Dios. La filosofía medieval está en consonancia con las creencias religiosas, concretamente de las monoteístas: judía, cristiana y musulmana. El hombre es creado a imagen de Dios con un alma inmortal y un cuerpo que resucita. El premio a unabuena vida moral es un Paraíso.
El pecado habrá que pagarlo siempre, a menos que Dios lo perdone. El pecado no es ignorancia (filosofía griega), sino maldad humana (cristianismo). La filosofía medieval tiene como fuente de sabiduría, de influencia inmediata, la filosofía griega.
Pero se centra en que la verdad tiene origen divino: Dios había hablado a los hombres y él mismo había revelado laverdad”. El pensamiento medieval estaba dominado por la fe cristiana, así se puede concluir que la filosofía tradicional pierde aquí su antigua autonomía y deviene en ancilla Teologice, es decir, pasa a estar subordinada a la teología.
La filosofía y la teología medievales, es lo que se ha llamado La escolástica, corriente filosófica de edad media. La escolástica asimiló la filosofía...
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