HISTORIA DEL DISEÑO II

HISTORIA DEL DISEÑO II
Gert Sele, Ideologie and Utopie des disgn, 1993


 
Lassalle Fiorella
Ghiggia Ma Victoria


 
1.i. Refiriéndose al espíritu lucrativo capitalista burgués, se define a losconceptos ideológicos de la nueva clase social emergente (burguesía) la cual
refleja en los productos las formas de las clases sociales anteriormente
dominantes, nobleza. esta nueva clase manifiestauna aspiración al poder,
aspiración que parece agotarse en estas manifestaciones y repercutir en la
conciencia de la época.
ii. Las aspiraciones culturales de la sociedad capitalista burgués definíanel
deseo de la misma para suplantar la antigua clase dominante (nobleza) a partir
de la división de los sectores sociales dados por el poder económico. Este
deseo se reflejaba en las formas de losproductos que actuaban como
instrumentos de opresión.
iii. La conciencia estética mesiánica se refiera a los revestimientos decorativos
a partir del cual los objetos de nueva construcción mecánica,potenciando su
valor de signo.
2. La constelación ideológica clásica es el conjunto de creencias que se repite
durante diferentes épocas históricas, en este caso se trata de la idea de que el
aspecto formalde un objeto refleja una cierta clase social diferenciándola
desde el área económica.
3. Selle sostiene que bajo la creencia en una supuesta influencia sobre el
medio social, la subordinación de losobjetos y de sus repercusiones a la ley de
la producción y distribución mercantiles sigue sin plantearse debido a que la
producción industrial de bienes de uso no condujo a una nueva estética deproductos rápidamente.
La expansión del capitalismo discurre paralelamente a una forma de expresión
de la cultura capitalista cuyo carácter es a través de su tendencia a imitar el
lenguaje de productos y dela formas de las capas sociales anteriormente
dominantes que la nueva clase manifiesta su aspiración al poder.
El diseño de estos productos masivos es también prueba de los poderosos
imperativos...