Historia Social De Roma

LA SOCIEDAD ROMANA PRIMITIVA



Fundamentos y comienzos del orden social temprano-romano

Sabido es que la historia más temprana del estado romano, la co¬rrespondiente a la época de los reyes y al comienzo de la República, sólo nos es conocida a grandes rasgos, y lo mismo cabe decir sobre la historia del primitivo orden social en Roma. Los inicios de la his¬toriografía romana, como los desu literatura en general, remontan sólo al siglo III a. C, y dicha historiografía, representada principal¬mente por la persona de Quinto Fabio Píctor, sólo estaba en condi¬ciones de referir sobre los tiempos más antiguos aquello que se había preservado en una tradición oral fuertemente teñida de leyenda. Pero incluso esta tradición era realmente pobre y tan insuficiente para los finespropagandísticos de la analítica romana durante las guerras contra Cartago, que Fabio Píctor se vería obligado .a comple¬tarla a base de fantasía, componiendo así un cuadro totalmente arbi¬trario de los orígenes de Roma. Y lo cierto es que ni tan siquiera esa versión de la primitiva historia romana, que por lo menos procede del siglo III a. C, nos ha llegado en su integridad: a ella tenemos acceso,fundamentalmente, gracias a la utilización posterior que de la misma hicieron Tito Livio y Dionisio de Halicarnaso, quienes a su vez la rehicieron de nuevo de acuerdo con los puntos de vista de la época augustea1. Muchísimas noticias sobre acontecimientos y estados de cosas en la Roma temprana, y con ello también, sobre las for¬mas y fundamentos de sus relaciones sociales, resultan por ende alta¬mentedudosas; incluso allí donde no nos enfrentamos a meros pro-ductos de la fantasía, sino a relatos esencialmente verídicos, los tales ofrecen una visión anacrónica en el mejor de los casos y en muchos otros no nos permiten tampoco una ordenación cronológica irrecu¬sable de su contenido (tanto más cuanto que los datos de años no son verificables la mayoría de las veces hasta el 300 a.C. aproximada¬mente).Toda vez que las fuentes epigráficas faltan casi por completo, son a lo sumo las arqueológicas las que hacen posible un cierto control de la tradición literaria, permitiéndonos, sobre todo, una clarificación de las bases históricas del poblamiento y el establecimiento de un cuadro cronológico relativamente fiable sobre la evolución interna de la sociedad y del estado tempranorromanos2. Si todasestas fuentes tan exiguas pueden ser aún completadas, ello será entonces gracias a nuestros conocimientos sobre las instituciones sociales, políticas y religiosas de la Roma posterior, que conservaron numerosos residuos de la estructura social arcaica3.
El relato sobre la fundación de Roma por Rómulo es tan antihistórico como la fecha calculada para tal evento por Varrón a finales de la República,que equivaldría al año 753 a.C de nuestra crono¬logía. En cualquier caso, los comienzos de aquel asentamiento en la colina del Palatino al que perteneció un cementerio en el posterior emplazamiento del Forum Romanum y que puede ser considerado como núcleo del desarrollo urbano de Roma, se retrotraen, cuando menos, a dicho período y muy posiblemente incluso al siglo X a. C. Los habitantes de esepoblado eran latinos y formaban parte del grupo de pueblos latino-faliscos, rama a su vez de aquellos invasores indo¬europeos que en el curso de los grandes movimientos migratorios de Centroeuropa y los Balcanes a partir del siglo XII a.C. se habían es¬tablecido en Italia y allí vivían del pastoreo y en parte también del cultivo de la tierra. En las cercanías, sobre la colina del Quirinal, seasentaron sabinos, que pertenecían al grupo de pueblos osco-umbro de los invasores indoeuropeos; sus clanes, como los Fabii y los Aurelii, o los Claudii, supuestamente establecidos más tarde en Roma, quedaron progresivamente absorbidos en la comunidad latinoparlante. La «formación de Roma», un proceso en el que esta comunidad de¬vino una ciudad-estado, se efectuó como muy tarde a comienzos del siglo...