Historia Y Memoria

H I STO R I Z A R E L PASA DO V I VO E N A M É R I C A L AT I N A

Verdad, justicia, memoria

Paul Ricœur Uno de los filósofos franceses más importantes de su generación, Paul Ricœur (1913-2005) enseñó en la Universidad de París X y en la Universidad de Chicago. Mientras estaba prisionero durante la Segunda Guerra Mundial, tradujo a Husserl, filósofo judío alemán prohibido por los nazis, ycontribuyó, después de la guerra, a la difusión del existencialismo alemán en Francia. En la década de 1960 inició una reflexión sobre las ciencias humanas a la par de una hermenéutica crítica, de la cual surgieron principalmente Histoire et vérité (1964) y Temps et Récit (1983-1985). Una carrera desarrollada en parte en universidades norteamericanas lo llevó a interesarse por la filosofía analíticay a difundirla más allá del mundo anglosajón, con particular interés en John Rawls y su filosofía política y del derecho. Protestante confeso y colaborador de las revistas Esprit y Christianisme social, comprometido contra la tortura durante la Guerra de Argelia, solidarizado con los intelectuales de la Europa del Este en la década de 1980 y militante por la paz en Bosnia en 1992, Ricœurdesarrolló una ética fundada en el respeto a la alteridad y alimentada de un cuestionamiento constante sobre el problema del mal y de la culpa. Mémoire, Histoire, Oubli (2000), acerca de la representación del pasado desde las perspectivas metafísica, epistemológica y ética sucesivamente, corona una obra traducida a numerosas lenguas, caracterizada por su apertura hacia diversos campos de la filosofía ypor la lectura asidua de otros pensadores, desde Platón hasta Hannah Arendt.

“Histoire et mémoire: l’écriture de l’histoire et la réprésentation du passé” fue publicado en Annales. Histoire, Sciences Sociales. Núm. 55-4. París: julio-agosto de 2000, pp. 731-747.

Historia y memoria La escritura de la historia y la representación del pasado
Paul Ricœur

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1. El artículo a continuación,dedicado a la memoria de François Furet, reproduce el texto pronunciado en París el 13 de junio de 2000 en el marco de la 22ª Conferencia Marc Bloch, bajo los auspicios de L’École des Hautes Études en Sciences Sociales.

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Paul Ricœur. “Historia y memoria. La escritura de la historia y la representación del pasado” en Anne Pérotin-Dumon (dir.). Historizar elpasado vivo en América , Latina. http://etica.uahurtado.cl/historizarelpasadovivo/es_contenido.php

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Verdad, justicia, memoria

Conceptos Historia de las mentalidades Memoria colectiva Memoria en la disciplina histórica Representaciones del pasado Testimonio y memoria
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El problema de larepresentación del pasado por los historiadores puede enunciarse en términos de un pacto tácito que se establece entre el lector del texto histórico y el autor. El primero espera que se le proponga un “relato verdadero” y no una ficción. El segundo tiene entre manos el problema de saber si la escritura de la historia puede respetar ese pacto, cómo puede hacerlo y hasta qué punto. Mi primera tesis es que elproblema no comienza con la historia sino con la memoria, a la cual la historia está ligada de una manera que abordaremos más adelante. Si abogo aquí por la anterioridad de la cuestión de la representación mnemónica por encima de la representación del pasado en historia, no significa que me coloco, por razones de circunstancia, en una época de conmemoraciones, del lado de los defensores de la memoriacontra los de la historia –dicho propósito me es totalmente ajeno–, sino que el problema de la representación, que es la cruz del historiador, se encuentra ya establecido en el plano de la memoria e incluso recibe allí una solución limitada y precaria que no será posible traspasar al plano de la historia. En ese sentido, la historia es heredera de un problema que se plantea en cierto modo por...