Historicidad

En este capitulo abordaremos sobre los dos grandes paradigmas que se originaron en donde, para poder explicar los hechos sociales se basaron en las bases empíricas y no en las bases conceptuales como se habían hecho en el pasado. En primer lugar encontraremos el gran paradigma teórico que postularon tres personas Marx, Durkheim y Weber. De los cuales surgen grandes ideas que generan un sinfín denuevas ideas que se irán dando la pauta a grandes investigaciones sobre sus propuestas.El segundo gran tipo de paradigma es el epistemológico el cual se encarga de entender el fin ultimo de los fenómenos sociales que aparasen en cada una de las ideas de estas personas con el fin de entender las cosas de una forma explicativa y en un sentido de interpretación es decir darle poder de ciencia. |    || |

El paradigma de Marx
De este paradigma se expondrán solo los conceptos de alienación, clase y conciencia de clase e ideología.
Alienación
En esta se toman las cosas que hace el hombre como determinados naturalmente y no como efectos de la condiciones del capitalismo, es decir, que las cosas que produce el hombre sean producto de la satisfacción y el placer de haberlo hecho y nosimplemente de un mandato de un empresario.
Se producen cuatro tipos de alienación. El trabajador esta alienado con respecto a su actividad productiva, los trabajadores no trabajan para satisfacer sus necesidades con lo que producen si no que satisfacen las necesidades y exigencias de un capitalista.
La segunda alienación corresponde al producto que fabrican donde el trabajador realiza laelaboración del producto pero sabe que ese producto no le corresponde a él si no al capitalista.
En la tercera parte esta la alienación con respecto a sus compañeros de trabajo donde el trabajador más que verse en un grupo o equipo, para mejorar la producción, el capitalista fomenta la competencia lo que origina hostilidad y rivalidad laboral.
En la cuarta forma de alienación se produce con respecto a lascapacidades del obrero, al ser un trabajo monótono y obrero pierde la necesidad de expresar sus capacidades dejando así de demostrar todo su potencial. 
Si consideramos lo anterior como alienación objetiva en la alienación subjetiva el trabajador se siente extraño de tal forma que siente que lo qué realiza no tiene sentido alguno y que solo esta siendo usado por sectores más altos que el.CLASE YCONCIENCIA SOCIAL 
Se puede definir una clase como un conjunto de personas que desempeñan una misma función en el proceso de producción. Así distingue dos clases antagónicas. La burguesía y el proletariado.
Solo cuando los miembros de una “potencial clase” entran en asociación para la búsqueda organizada de sus objetivos comunes en ese momento existe una clase según Marx.
La clase tiene unaconciencia de clase formada por elementos jurídicos, artísticos, religiosos y filosóficos.
En ambas clases no se tienen una correcta forma de ver su tipo de clase y se empieza a tener una visión errónea de que tipo de clase son asta que entonces las personas deberían de empezar a entender su roll de clase.
En las clases la burguesía siempre será burguesía o por lo menos siempre tendera esa ideapero el obrero puede cambiar y dejar de tener la noción de estar siempre en contra de capitalismo y empezar a tener una “clase para si”.
IDEOLOGÍA
Para Marx, la ideología es un sistema integrado de ideas que se imponen a las personas como exteriores a ellas. En la sociedad capitalista la ideología dominante es la de la clase dueña de la producción. La ideología no funciona por si sola, sino quedeterminan las acciones de la clase dominante, que, a su vez influye en los pensamientos y acciones del proletariado.
EL PARADIGMA DE DURKHEIM.
La obra de Durkheim ha tenido gran impacto en la metodología y varios de sus conceptos aun tienen vigencia y utilizada asta ahora por las ciencias sociales. De ellos nos referiremos con respecto a conciencia colectiva, anomia, representación colectiva y...