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Páginas: 13 (3242 palabras) Publicado: 21 de marzo de 2013
El evolucionismo unilineaar
Segun los defensores de esta posicion, las distintas culturas fueron en su mayor parte inventadas de manera independiente, pero pasaron xen el curso de su desarrollo x los mismos estadios. Los principales teoricos del evolucionismo lineal fueron Morgan y Tyler. Se convierte en una concepción teorica que contribuye a legitimar cierto orden social respecto de laexpansión.
Morgan estudio del parentesco al descubrir la importancia de las terminologías de parentesco. Morgan sostenía que todas las culturas históricas habían recorrido la misma secuencia de estadios, debido al proceso de invención independiente. Propone un esquema de siete estadios de desarrollo histórico, todos los cuales habían sido recorridos x aquellas sociedades q habían alcanzado el estatusde civilización. Salvajismo inferior/salvajismo medio/ salvajismo superior/ barbarie inferior/ barbarie media/ barbarie superior/ civilización. Esta serializacion tiene un carácter PROGRESIVo, idéntico para todos los pueblos
Tylor según este, el desarrollo de la culura humana podía clasificarse en tres estadios: salvajismo/ barbarie/ civilización. Y al giual q Morgan, consideraba esta sucesiónde estadios como progresivos,aunque no constantes. Sus principales intereses estaban dirigidos a estudiar aquellos elementos de estadios inferiores que habían sobrevivido a su uso primitivo y constituían en el momento presente una fuente constante de pensamientos erróneos, supersticiones, etc. Estos pensamientos erróneos debían ser identificados x el estudio histórico y rastreado hasta susorígenes. Las distintas areas de la vida mental debían mostrar diferentes grados de desarrollo, por eso dicha posición cerraba cualquier tratamiento favoralbe a las culturas pimitivas. Este estudio las mas imp areas de la vida cultural. Fue el precursos del método cultural comparativo, se nutre de la información de terceras personas, de viajantes. La historia del pensamiento humana como un desarrolloevolutivo q conduce de la magia y religión a la ciencia, como resultado de un proceso de aprendizaje empirico.
CRITICAS DEL EVOLUCIONISMO: etnocentrista,producto de su esquema explicativo, evolutivo. Método comparativo : la informacionq se obtiene de este queda descontextualizada, es un dato aislado, a partir de este se SUPONEN otros datos. Falacia de un desarrollo unilineal de un desarrollohumano.
APORTES: propone un esquema explicativo de la diversidad humana. Búsqueda de causas. Uso antropológico del concepto de cultura. Definición en un sentido universal, cultura como algo adquirido y creado x el ser humano. Por su propio esquema, propone la comprensión teorica con la colonización.
DIFUSIONISMO explica la diversidad de culturas existentes en el mundo, por las relaciones depréstamo y NO por la invención independiente.
La mayor parte de los elementos civilizatorios se desarrollaron en Egipto, extendiéndose luego a las restantes partes del mundopor medio de oleadas sucesivas de emigrantes y comerciantes. Ya que la mayor parte de lo pueblos del mundo carecían de dotes de inventiva propios. Rivers tabien estudio los sitemas de parentesco, estas terminologías utilizadas encada cultura, estan íntimamente ligadas a sus condiciones sociales. Los difunsionistas alemanes consideraban la formación de las diversas culturas a partir de unos pocos nucleos o círculos culturales. La cultura se expandía a partir de estos nucleos en forma de complejos de rasgos y su trasmisión estaba ligada a las migraciones de población y mejoras de los medios de transp. Estos complejos derasgos podían resultar modificados o perderse en medio del proceso de traslado. Mediante el estudio de las características comunes de las culturas menos desarrolladas se creía posible reconstruir las culturas mas antiguas y los contactos históricos q se establecieron. Una de las dificultades que implicaba intentar establecer los prestamos, era la de cómo identificar dichos préstamos. Graebner...
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